الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

[ ص: 76 ] عبد الواحد بن عبد الله بن بسر ، عن أبيه عبد الله بن بسر

59 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد ، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم ، أبنا محمد بن عبد الله ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا الفضل بن سهل الأعرج ، ثنا الأسود بن عامر شاذان ، ثنا عبد الواحد النصري من ولد عبد الله بن بسر ، حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، قال : مررت بجدك عبد الواحد بن عبد الله بن بسر وأنا غاز ، وهو أمير على حمص ، فقال لي : يا أبا عمرو ، ألا أحدثك بحديث يسرك ؟ فوالله ربما كتمته [ ص: 77 ] الولاة ، قلت : بلى ، قال : حدثني أبي عبد الله بن بسر ، قال : بينا نحن بفناء رسول الله لله جلوس إذ خرج علينا مشرق الوجه يتهلل ، فقمنا في وجهه فقلنا : يا رسول الله إنه ليسرنا ما نرى من إشراق وجهك وتطلقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن جبريل عليه السلام أتاني آنفا فبشرني أن الله قد أعطاني الشفاعة ، فقلنا : يا رسول الله أفي بني هاشم خاصة ؟ قال : لا ، فقلنا : في قريش عامة ؟ قال : لا ، فقلنا : في أمتك ؟ فقال : هي في أمتي للمذنبين المثقلين .

[ ص: 76 ] عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ

59 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِجَدِّكَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ وَأَنَا غَازٍ ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى حِمْصَ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا عَمْرٍو ، أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ يَسُرُّكَ ؟ فَوَاللهِ رُبَّمَا كَتَمْتُهُ [ ص: 77 ] الْوُلَاةَ ، قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ بِفِنَاءِ رَسُولِ اللَّهِ لِلَّهِ جُلُوسٌ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا مُشْرِقَ الْوَجْهِ يَتَهَلَّلُ ، فَقُمْنَا فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيَسُرُّنَا مَا نَرَى مِنْ إِشْرَاقِ وَجْهِكَ وَتَطَلُّقِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِي آنِفًا فَبَشَّرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَانِي الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي بَنِي هَاشِمٍ خَاصَّةً ؟ قَالَ : لَا ، فَقُلْنَا : فِي قُرَيْشٍ عَامَّةً ؟ قَالَ : لَا ، فَقُلْنَا : فِي أُمَّتِكَ ؟ فَقَالَ : هِيَ فِي أُمَّتِي لِلْمُذْنِبِينَ الْمُثْقَلِينَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث