الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3808 [ 1929 ] وعنه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=660816nindex.php?page=treesubj&link=18331_33225_33226أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقسمه - وهو محتفز - يأكل منه أكلا ذريعا.
[ ص: 315 ] و(قول nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : nindex.php?page=treesubj&link=33226_27214رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقعيا، يأكل تمرا ) الإقعاء: جلسة المستوفز على أطراف أليتيه، مأخوذ من إقعاء السبع، وقد تقدم في كتاب الصلاة، وهو معنى قوله في الرواية الأخرى: ( وهو محتفز ) بالزاي; أي: مستعجل، غير متمكن، وإنما كان يأكل كذلك لعدم نهمه، وقلة مبالاته بأكله; إذ لم تكن همته فيما يجعل في بطنه، وإنما كان يأكل القليل من الطعام عند الحاجة، وعلى جهة التواضع، ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=75165nindex.php?page=treesubj&link=18331_18325_18326 (أما أنا فلا آكل متكئا، ولكن آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد).