ويختلف في فمنعه في الكتاب، وقال: يخرج ويتركه ولا يأتم به . الإتمام بمن يقرأ بقراءة ابن مسعود،
وروى عنه أنه قال: أقرأ ابن وهب رجلا ابن مسعود إن شجرت الزقوم طعام الأثيم [الدخان: 43، 44] ، فجعل الرجل يقول: " طعام اليتيم" ، فقال له " طعام الفاجر" ، فقلت ابن مسعود: أترى أن يقرأ كذلك؟ قال: نعم، أرى ذلك واسعا . [ ص: 326 ] لمالك:
فعلى هذه الرواية يجزئ الائتمام به، وهذا موافق لقول في قوله - صلى الله عليه وسلم -: ابن شهاب أخرجه " " أقرأني جبريل - عليه السلام - على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف" البخاري ، قال ومسلم بلغني أن تلك الأحرف السبعة إنما هي في الأمر الواحد لا تختلف في حلال ولا حرام ، وإليه ذهب ابن شهاب: أنه يجعل مكان الكلمة كلمة معناهما واحد. ابن مسعود;