فصل nindex.php?page=treesubj&link=2344_2345 [حكم صوم الصبية]

الصوم ساقط عن الصبية ما لم تبلغ، ولبلوغها ثلاث علامات: الاحتلام، والحيض، والحمل، فإن حاضت أو احتلمت في بعض يوم لم تمسك بقيته ولم تقضه، وتقضي ما سوى ذلك من أيام حيضتها; لأنها دخلت في الخطاب بالحيض، وإن لم يعلم بلوغها إلا بظهور الحمل نظرت، فإن تبين حملها [ ص: 753 ] في رمضان أمسكت باقيه، وقضت ماضيه، وإن تبين في شوال أو ذي القعدة قضت جميعه; لأن الحمل لا يتبين في أقل من ثلاثة أشهر، وإن تبين في نصف ذي الحجة قضت نصف شهر، وإن تبين بعد انقضائه لم تقض شيئا.

فَصْلٌ nindex.php?page=treesubj&link=2344_2345 [حُكْمُ صَوْمِ الصَّبِيَّةِ]

الصَّوْمُ سَاقِطٌ عَنِ الصَّبِيَّةِ مَا لَمْ تَبْلُغْ، وَلِبُلُوغِهَا ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: الِاحْتِلَامُ، وَالْحَيْضُ، وَالْحَمْلُ، فَإِنْ حَاضَتْ أَوِ احْتَلَمَتْ فِي بَعْضِ يَوْمٍ لَمْ تُمْسِكْ بَقِيَّتَهُ وَلَمْ تَقْضِهِ، وَتَقْضِي مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أَيَّامِ حَيْضَتِهَا; لِأَنَّهَا دَخَلَتْ فِي الْخِطَابِ بِالْحَيْضِ، وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ بُلُوغُهَا إِلَّا بِظُهُورِ الْحَمَلِ نَظَرَتْ، فَإِنْ تَبَيَّنَ حَمْلُهَا [ ص: 753 ] فِي رَمَضَانَ أَمْسَكَتْ بَاقِيَهُ، وَقَضَتْ مَاضِيَهُ، وَإِنْ تَبَيَّنَ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ قَضَتْ جَمِيعَهُ; لِأَنَّ الْحَمْلَ لَا يَتَبَيَّنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ، وَإِنْ تَبَيَّنَ فِي نِصْفِ ذِي الْحِجَّةِ قَضَتْ نِصْفَ شَهْرٍ، وَإِنْ تَبَيَّنَ بَعْدَ انْقِضَائِهِ لَمْ تَقْضِ شَيْئًا.