فصل [في خمس الركاز]

nindex.php?page=treesubj&link=2949خمس الركاز حلال للأغنياء كخمس الغنائم ، ويبدأ بالفقراء   .

وكره nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم أن يعطي منه أحد قرابته ؛ خوف المحمدة ، وقد تقدم ذكر الاختلاف عن مالك في ذلك في الزكاة .

واختلف هل يعطي منه من تلزمه نفقته كالولد والوالد ؟ فكره ذلك nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم . وقال غيره : يجوز ذلك إذا أعطاهم ، كما يعطي غيرهم من الأباعد على غير إيثار ؛ لأن الخمس فيء ، وهو حلال للأغنياء ؛ إلا أن الفقير يؤثر عليه .

كمل الأول من الزكاة

[ ص: 994 ]

فَصْلٌ [فِي خُمْسِ الرِّكَازِ]

nindex.php?page=treesubj&link=2949خُمْسُ الرِّكَازِ حَلَالٌ لِلْأَغْنِيَاءِ كَخُمْسِ الْغَنَائِمِ ، وَيُبْدَأُ بِالْفُقَرَاءِ   .

وَكَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ أَنْ يُعْطِيَ مِنْهُ أَحَدٌ قَرَابَتَهُ ؛ خَوْفَ الْمَحْمَدَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَنْ مَالِكٍ فِي ذَلِكَ فِي الزَّكَاةِ .

وَاخْتُلِفَ هَلْ يُعْطِي مِنْهُ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ كَالْوَلَدِ وَالْوَالِدِ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ . وَقَالَ غَيْرُهُ : يَجُوزُ ذَلِكَ إِذَا أَعْطَاهُمْ ، كَمَا يُعْطِي غَيْرَهُمْ مِنَ الْأَبَاعِدِ عَلَى غَيْرِ إِيثَارٍ ؛ لِأَنَّ الْخُمُسَ فَيْءٌ ، وَهُوَ حَلَالٌ لِلْأَغْنِيَاءِ ؛ إِلَّا أَنَّ الْفَقِيرَ يُؤْثَرُ عَلَيْهِ .

كَمُلَ الْأَوَّلُ مِنَ الزَّكَاةِ

[ ص: 994 ]