القول في تأويل قوله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44nindex.php?page=treesubj&link=31836_28982وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ( 44 ) )
قال
أبو جعفر : يقول الله تعالى ذكره : وقال الله للأرض بعد ما تناهى أمره في هلاك
قوم نوح بما أهلكهم به من الغرق : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44يا أرض ابلعي ماءك ) ، أي : تشربي .
من قول القائل : "بلع فلان كذا يبلعه" ، أو بلعه يبلعه" ، إذا ازدرده .
(
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44ويا سماء أقلعي ) ، يقول : أقلعي عن المطر ، أمسكي (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء ) ، ذهبت به الأرض ونشفته ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وقضي الأمر ) ، يقول : قضي أمر الله ، فمضى بهلاك
قوم نوح (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، يعني الفلك "استوت" : أرست "على الجودي" ، وهو جبل ، فيما ذكر ، بناحية الموصل أو الجزيرة ،
[ ص: 335 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وقيل بعدا للقوم الظالمين ) ، يقول : قال الله : أبعد الله القوم الظالمين الذين كفروا بالله من
قوم نوح .
18187 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14392عباد بن يعقوب الأسدي قال ، حدثنا
المحاربي ، عن
عثمان بن مطر ، عن
عبد العزيز بن عبد الغفور ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
في أول يوم من رجب ركب نوح السفينة ، فصام هو وجميع من معه ، وجرت بهم السفينة ستة أشهر ، فانتهى ذلك إلى المحرم ، فأرست السفينة على الجودي يوم عاشوراء ، فصام نوح ، وأمر جميع من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرا لله .
18188 - حدثنا
القاسم قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : كانت السفينة أعلاها للطير ، ووسطها للناس ، وفي أسفلها السباع ، وكان طولها في السماء ثلاثين ذراعا ، ودفعت من عين وردة يوم الجمعة لعشر ليال مضين من رجب ، وأرست على الجودي يوم عاشوراء ، ومرت بالبيت فطافت به سبعا ، وقد رفعه الله من الغرق ، ثم جاءت اليمن ، ثم رجعت .
[ ص: 336 ]
18189 - حدثنا
القاسم ، قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11960أبي جعفر الرازي ، عن
قتادة ، قال : هبط
نوح من السفينة يوم العاشر من المحرم ، فقال لمن معه : من كان منكم اليوم صائما فليتم صومه ، ومن كان مفطرا فليصم .
18190 - حدثنا
القاسم قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، عن
أبي معشر ، عن
محمد بن قيس قال : [ ما ] كان زمن
نوح شبر من الأرض ، إلا إنسان يدعيه .
18191 - حدثنا
بشر قال ، حدثنا
يزيد قال ، حدثنا
سعيد ، عن
قتادة قال : ذكر لنا أنها _ يعني الفلك _ استقلت بهم في عشر خلون من رجب ، وكانت في الماء خمسين ومائة يوم ، واستقرت على الجودي شهرا ، وأهبط بهم في عشر [ خلون ] من المحرم يوم عاشوراء .
وبنحو ما قلنا في تأويل قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي ) ، قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
18192 - حدثني
محمد بن عمرو قال ، حدثنا
أبو عاصم قال ، حدثنا
عيسى ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء ) ، قال : نقص (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وقضي الأمر ) ، قال : هلاك
قوم نوح
18193 - حدثني
المثني قال ، حدثنا
أبو حذيفة قال ، حدثنا
شبل ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله . -
18194 حدثني
القاسم قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، [ ص: 337 ] عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله . قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء ) ، نشفته الأرض .
18195 - حدثني
المثني قال ، حدثنا
عبد الله قال ، حدثنا
معاوية ، عن
علي ، عن
ابن عباس قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44يا سماء أقلعي ) ، يقول : أمسكي (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء ) ، يقول : ذهب الماء .
18196 - حدثنا
بشر قال ، حدثنا
يزيد قال ، حدثنا
سعيد ، عن
قتادة : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وغيض الماء ) ، والغيوض ذهاب الماء (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) .
18197 - حدثنا
ابن وكيع قال ، حدثنا
ابن نمير ، عن
ورقاء ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، قال : جبل بالجزيرة ، تشامخت الجبال من الغرق ، وتواضع هو لله فلم يغرق ، فأرسيت عليه .
18198 - حدثني
المثني قال ، حدثنا
أبو حذيفة قال ، حدثنا
شبل ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، قال : الجودي جبل بالجزيرة ، تشامخت الجبال يومئذ من الغرق وتطاولت ، وتواضع هو لله فلم يغرق ، وأرسيت سفينة نوح عليه
18199 - حدثنا
القاسم قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
مجاهد ، مثله .
18200 - حدثني
محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن
ابن عباس قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، يقول : على الجبل ; واسمه " الجودي "
18201 - حدثني
الحارث قال ، حدثنا
عبد العزيز قال ، حدثنا
سفيان : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، قال : جبل بالجزيرة ، شمخت الجبال ، وتواضع
[ ص: 338 ] حين أرادت أن ترفأ عليه سفينة نوح .
18202 - حدثنا
بشر قال ، حدثنا
يزيد قال ، حدثنا
سعيد ، عن
قتادة : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، أبقاها الله لنا بوادي أرض الجزيرة عبرة وآية .
18203 - حدثت عن
الحسين قال ، سمعت
أبا معاذ قال ، حدثنا
عبيد بن سليمان قال ، سمعت
الضحاك يقول : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44واستوت على الجودي ) ، هو جبل بالموصل .
18204 - حدثنا
بشر قال ، حدثنا
يزيد قال ، حدثنا
سعيد ، عن
قتادة قال : ذكر لنا أن
نوحا بعث الغراب لينظر إلى الماء ، فوجد جيفة فوقع عليها ، فبعث الحمامة فأتته بورق الزيتون ، فأعطيت الطوق الذي في عنقها ، وخضاب رجليها .
18205 - حدثنا
ابن حميد قال ، حدثنا
سلمة ، عن
ابن إسحاق قال : لما أراد الله أن يكف ذلك يعني الطوفان أرسل ريحا على وجه الأرض ، فسكن الماء ، واستدت ينابيع الأرض الغمر الأكبر ، وأبواب السماء . يقول الله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي ) ، إلى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44بعدا للقوم الظالمين ) ، فجعل الماء ينقص ويغيض ويدبر . وكان استواء الفلك على الجودي ، فيما يزعم أهل التوراة ، في الشهر السابع لسبع عشرة ليلة مضت منه ، في أول يوم من الشهر العاشر ، رئي رءوس الجبال . فلما مضى بعد ذلك أربعون يوما ، فتح
نوح كوة الفلك التي صنع فيها ، ثم أرسل الغراب لينظر له ما فعل الماء ، فلم يرجع إليه . فأرسل
[ ص: 339 ] الحمامة ، فرجعت إليه ، ولم يجد لرجليها موضعا ، فبسط يده للحمامة ، فأخذها . ثم مكث سبعة أيام ، ثم أرسلها لتنظر له ، فرجعت حين أمست ، وفي فيها ورق زيتونة ، فعلم
نوح أن الماء قد قل عن وجه الأرض . ثم مكث سبعة أيام ، ثم أرسلها فلم ترجع ، فعلم
نوح أن الأرض قد برزت ، فلما كملت السنة فيما بين أن أرسل الله الطوفان إلى أن أرسل نوح الحمامة ، ودخل يوم واحد من الشهر الأول من سنة اثنتين ، برز وجه الأرض ، فظهر اليبس ، وكشف
نوح غطاء الفلك ، ورأى وجه الأرض . وفي الشهر الثاني من سنة اثنتين في سبع وعشرين ليلة منه قيل
لنوح : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=48اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم ) .
18206 - حدثت عن
الحسين بن الفرج قال ، سمعت
أبا معاذ يقول ، حدثنا
عبيد بن سليمان قال ، سمعت
الضحاك يقول : تزعم ناس أن من غرق من الولدان مع آبائهم ، وليس كذلك ، إنما الولدان بمنزلة الطير وسائر من أغرق الله بغير ذنب ، ولكن حضرت آجالهم فماتوا لآجالهم ، والمدركون من الرجال والنساء كان الغرق عقوبة من الله لهم في الدنيا ، ثم مصيرهم إلى النار .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44nindex.php?page=treesubj&link=31836_28982وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 44 ) )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقَالَ اللَّهُ لِلْأَرْضِ بَعْدَ مَا تَنَاهَى أَمْرُهُ فِي هَلَاكِ
قَوْمِ نُوحٍ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ مِنَ الْغَرَقِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ ) ، أَيْ : تَشَرَّبِي .
مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : "بَلِعَ فَلَانٌ كَذَا يَبْلَعُهُ" ، أَوْ بَلَعَهُ يَبْلَعُهُ" ، إِذَا ازْدَرَدَهُ .
(
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي ) ، يَقُولُ : أَقْلِعِي عَنِ الْمَطَرِ ، أَمْسِكِي (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ ) ، ذَهَبَتْ بِهِ الْأَرْضُ وَنَشِفَتْهُ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَقُضِيَ الْأَمْرُ ) ، يَقُولُ : قُضِيَ أَمْرُ اللَّهِ ، فَمَضَى بِهَلَاكِ
قَوْمِ نُوحٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، يَعْنِي الْفُلْكَ "اسْتَوَتْ" : أَرْسَتْ "عَلَى الْجُودِيِّ" ، وَهُوَ جَبَلٌ ، فِيمَا ذُكِرَ ، بِنَاحِيَةِ الْمُوصِلِ أَوِ الْجَزِيرَةِ ،
[ ص: 335 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ، يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ : أَبْعَدَ اللَّهُ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِاللَّهِ مِنْ
قَوْمِ نُوحٍ .
18187 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14392عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ
عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْغَفُورِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ رَكِبَ نُوحٌ السَّفِينَةَ ، فَصَامَ هُوَ وَجَمِيعُ مَنْ مَعَهُ ، وَجَرَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، فَانْتَهَى ذَلِكَ إِلَى الْمُحَرَّمِ ، فَأَرْسَتِ السَّفِينَةُ عَلَى الْجُودِيِّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَصَامَ نُوحٌ ، وَأَمَرَ جَمِيعَ مَنْ مَعَهُ مِنَ الْوَحْشِ وَالدَّوَابِّ فَصَامُوا شُكْرًا لِلَّهِ .
18188 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَتِ السَّفِينَةُ أَعْلَاهَا لِلطَّيْرِ ، وَوَسَطَهَا لِلنَّاسِ ، وَفِي أَسْفَلِهَا السِّبَاعُ ، وَكَانَ طُولُهَا فِي السَّمَاءِ ثَلَاثِينَ ذِرَاعًا ، وَدُفِعَتْ مِنْ عَيْنِ وَرْدَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِعَشْرِ لَيَالٍ مَضَيْنَ مِنْ رَجَبٍ ، وَأَرْسَتْ عَلَى الْجُودِيِّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَمَرَّتْ بِالْبَيْتِ فَطَافَتْ بِهِ سَبْعًا ، وَقَدْ رَفَعَهُ اللَّهُ مِنَ الْغَرَقِ ، ثُمَّ جَاءَتِ الْيَمَنَ ، ثُمَّ رَجَعَتْ .
[ ص: 336 ]
18189 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ ، قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11960أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، قَالَ : هَبَطَ
نُوحٌ مِنَ السَّفِينَةِ يَوْمَ الْعَاشِرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، فَقَالَ لِمَنْ مَعَهُ : مَنْ كَانَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا فَلْيُتِمَ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَصُمْ .
18190 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنْ
أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : [ مَا ] كَانَ زَمَنَ
نُوحٍ شِبْرٌ مِنَ الْأَرْضِ ، إِلَّا إِنْسَانٌ يَدَّعِيهِ .
18191 - حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّهَا _ يَعْنِي الْفُلْكَ _ اسْتَقَلَّتْ بِهِمْ فِي عَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ ، وَكَانَتْ فِي الْمَاءِ خَمْسِينَ وَمِائَةِ يَوْمٍ ، وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى الْجُودِيِّ شَهْرًا ، وَأُهْبِطَ بِهِمْ فِي عَشْرٍ [ خَلَوْنَ ] مِنَ الْمُحَرَّمِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ .
وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
18192 - حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ ) ، قَالَ : نَقُصَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَقُضِيَ الْأَمْرُ ) ، قَالَ : هَلَاكُ
قَوْمِ نُوحٍ
18193 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّي قَالَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا
شِبْلٌ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . -
18194 حَدَّثَنِي
الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، [ ص: 337 ] عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ ) ، نَشِفَتْهُ الْأَرْضُ .
18195 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّي قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ قَالَ ، حَدَّثَنَا
مُعَاوِيَةُ ، عَنْ
عَلِيٍّ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44يَا سَمَاءُ أَقْلِعِي ) ، يَقُولُ : أَمْسِكِي (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ ) ، يَقُولُ : ذَهَبَ الْمَاءُ .
18196 - حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَغِيضَ الْمَاءُ ) ، وَالْغُيُوضُ ذَهَابُ الْمَاءِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) .
18197 - حَدَّثَنَا
ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ
وَرْقَاءَ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، قَالَ : جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ ، تَشَامَخَتِ الْجِبَالُ مِنَ الْغَرَقِ ، وَتَوَاضَعَ هُوَ لِلَّهِ فَلَمْ يَغْرَقْ ، فَأُرْسِيَتْ عَلَيْهِ .
18198 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّي قَالَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا
شِبْلٌ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، قَالَ : الْجُودِيُّ جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ ، تَشَامَخَتِ الْجِبَالُ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْغَرَقِ وَتَطَاوَلَتْ ، وَتَوَاضَعَ هُوَ لِلَّهِ فَلَمْ يَغْرَقْ ، وَأُرْسِيَتْ سَفِينَةُ نُوحٍ عَلَيْهِ
18199 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
18200 - حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، يَقُولُ : عَلَى الْجَبَلِ ; وَاسْمُهُ " الْجُودِيِّ "
18201 - حَدَّثَنِي
الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، قَالَ : جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ ، شَمَخَتِ الْجِبَالُ ، وَتَوَاضَعَ
[ ص: 338 ] حِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَرْفَأَ عَلَيْهِ سَفِينَةُ نُوحٍ .
18202 - حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، أَبْقَاهَا اللَّهُ لَنَا بِوَادِي أَرْضِ الْجَزِيرَةِ عِبْرَةً وَآيَةً .
18203 - حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ قَالَ ، سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ، سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) ، هُوَ جَبَلٌ بِالْمُوصِلِ .
18204 - حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ
نُوحًا بَعَثَ الْغُرَابَ لِيَنْظُرَ إِلَى الْمَاءِ ، فَوَجَدَ جِيفَةً فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَبَعَثَ الْحَمَامَةَ فَأَتَتْهُ بِوَرَقِ الزَّيْتُونِ ، فَأُعْطِيَتِ الطَّوْقَ الَّذِي فِي عُنُقِهَا ، وَخِضَابَ رِجْلَيْهَا .
18205 - حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ ، عَنِ
ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ ذَلِكَ يَعْنِي الطُّوفَانَ أَرْسَلَ رِيحًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، فَسَكَنَ الْمَاءُ ، وَاسْتَدَّتْ يَنَابِيعُ الْأَرْضِ الْغَمْرَ الْأَكْبَرَ ، وَأَبْوَابُ السَّمَاءِ . يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي ) ، إِلَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=44بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ، فَجُعِلَ الْمَاءُ يَنْقُصُ وَيَغِيضُ وَيُدْبِرُ . وَكَانَ اسْتِوَاءُ الْفُلْكِ عَلَى الْجُودِيِّ ، فِيمَا يَزْعُمُ أَهْلُ التَّوْرَاةِ ، فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَضَتْ مِنْهُ ، فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ الْعَاشِرِ ، رُئِيَ رُءُوسَ الْجِبَالِ . فَلَمَّا مَضَى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ، فَتَحَ
نُوحٌ كُوَّةَ الْفُلْكِ الَّتِي صُنِعَ فِيهَا ، ثُمَّ أَرْسَلَ الْغُرَابَ لِيَنْظُرَ لَهُ مَا فَعَلَ الْمَاءُ ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ . فَأَرْسَلَ
[ ص: 339 ] الْحَمَامَةَ ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ ، وَلَمْ يَجِدْ لِرِجْلَيْهَا مَوْضِعًا ، فَبَسَطَ يَدَهُ لِلْحَمَامَةِ ، فَأَخَذَهَا . ثُمَّ مَكَثَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا لِتَنْظُرَ لَهُ ، فَرَجَعَتْ حِينَ أَمْسَتْ ، وَفِي فِيهَا وَرَقُ زَيْتُونَةٍ ، فَعَلِمَ
نُوحٌ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ قَلَّ عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ . ثُمَّ مَكَثَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا فَلَمْ تَرْجِعْ ، فَعَلِمَ
نُوحٌ أَنَّ الْأَرْضَ قَدْ بَرَزَتْ ، فَلَمَّا كَمُلَتِ السَّنَةُ فِيمَا بَيْنَ أَنْ أَرْسَلَ اللَّهُ الطُّوفَانَ إِلَى أَنْ أَرْسَلَ نُوحٌ الْحَمَامَةَ ، وَدَخَلَ يَوْمٌ وَاحِدٌ مِنَ الشَّهْرِ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ ، بَرَزَ وَجْهُ الْأَرْضِ ، فَظَهَرَ الْيَبْسُ ، وَكَشَفَ
نُوحٌ غِطَاءَ الْفُلْكِ ، وَرَأَى وَجْهَ الْأَرْضِ . وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ فِي سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً مِنْهُ قِيلَ
لِنُوحٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=48اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ) .
18206 - حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ ، سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ ، حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ، سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ : تَزْعُمُ نَاسٌ أَنَّ مَنْ غَرِقَ مِنَ الْوِلْدَانِ مَعَ آبَائِهِمْ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، إِنَّمَا الْوِلْدَانُ بِمَنْزِلَةِ الطَّيْرِ وَسَائِرِ مَنْ أَغْرَقَ اللَّهُ بِغَيْرِ ذَنْبٍ ، وَلَكِنْ حَضَرَتْ آجَالُهُمْ فَمَاتُوا لِآجَالِهِمْ ، وَالْمُدْرِكُونَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ كَانَ الْغَرَقُ عُقُوبَةً مِنَ اللَّهِ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ مَصِيرُهُمْ إِلَى النَّارِ .