( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا ( 38 ) )

قوله - عز وجل - : ) nindex.php?page=treesubj&link=29004_30976 ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له ) أي : فيما أحل الله له ) ( سنة الله ) أي : كسنة الله نصب بنزع الخافض ، وقيل : نصب على الإغراء ، أي : الزموا [ ص: 358 ] سنة الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38في الذين خلوا من قبل ) أي : في الأنبياء الماضين أن لا يؤاخذهم بما أحل لهم .

قال الكلبي ، ومقاتل : أراد داود حين جمع بينه وبين المرأة التي هويها فكذلك جمع بين محمد - صلى الله عليه وسلم - وبين زينب .

وقيل : أشار بالسنة إلى النكاح فإنه من سنة الأنبياء عليهم السلام .

وقيل : إلى كثرة الأزواج مثل داود وسليمان عليهما السلام .

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38وكان أمر الله قدرا مقدورا ) قضاء مقضيا كائنا ماضيا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ( 38 ) )

قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ) nindex.php?page=treesubj&link=29004_30976 ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ) أَيْ : فِيمَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ ) ( سُنَّةَ اللَّهِ ) أَيْ : كَسُنَّةِ اللَّهِ نُصِبَ بِنَزْعِ الْخَافِضِ ، وَقِيلَ : نُصِبَ عَلَى الْإِغْرَاءِ ، أَيْ : الْزَمُوا [ ص: 358 ] سُنَّةَ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ) أَيْ : فِي الْأَنْبِيَاءِ الْمَاضِينَ أَنْ لَا يُؤَاخِذَهُمْ بِمَا أَحَلَّ لَهُمْ .

قَالَ الْكَلْبِيُّ ، وَمُقَاتِلٌ : أَرَادَ دَاوُدَ حِينَ جَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي هَوِيَهَا فَكَذَلِكَ جَمَعَ بَيْنَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ زَيْنَبَ .

وَقِيلَ : أَشَارَ بِالسُّنَّةِ إِلَى النِّكَاحِ فَإِنَّهُ مِنْ سُنَّةِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ .

وَقِيلَ : إِلَى كَثْرَةِ الْأَزْوَاجِ مِثْلَ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=38وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ) قَضَاءً مَقْضِيًا كَائِنًا مَاضِيًا .