[ ص: 40 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21nindex.php?page=treesubj&link=29028_30494سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( 21 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ( 22 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور ( 23 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد ( 24 ) )

( سابقوا ) سارعوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ) لو وصل بعضها ببعض ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) فبين أن أحدا لا يدخل الجنة إلا بفضل الله . قوله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22ما أصاب من مصيبة في الأرض ) يعني : قحط المطر وقلة النبات ونقص الثمار ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22ولا في أنفسكم ) يعني : الأمراض وفقد الأولاد ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22إلا في كتاب ) يعني : اللوح المحفوظ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22من قبل أن نبرأها ) من قبل أن نخلق الأرض والأنفس . قال ابن عباس : من قبل أن نبرأ المصيبة . وقال أبو العالية : يعني النسمة ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22إن ذلك على الله يسير ) أي إثبات ذلك على كثرته هين على الله - عز وجل - . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23لكي لا تأسوا ) تحزنوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23على ما فاتكم ) من الدنيا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23ولا تفرحوا بما آتاكم ) قرأ أبو عمرو بقصر الألف ، لقوله " فاتكم " فجعل الفعل له وقرأ الآخرون ( آتاكم ) بمد الألف ، أي : أعطاكم . قال عكرمة : ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن ولكن اجعلوا الفرح شكرا والحزن صبرا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23والله لا يحب كل مختال فخور ) متكبر بما أوتي من الدنيا " فخور " يفخر به على الناس .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد الصادق : يا ابن آدم ما لك تأسف على مفقود لا يرده إليك الفوت ، وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يدك الموت . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24الذين يبخلون ) قيل : هو في محل الخفض على نعت المختال . وقيل : هو رفع بالابتداء [ ص: 41 ] وخبره فيما بعده . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول ) أي : يعرض عن الإيمان ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24فإن الله هو الغني الحميد ) قرأ أهل المدينة والشام : " فإن الله الغني " بإسقاط " هو " وكذلك هو في مصاحفهم .

[ ص: 40 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21nindex.php?page=treesubj&link=29028_30494سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 21 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 22 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ( 23 ) nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 ) )

( سَابِقُوا ) سَارَعُوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ) لَوْ وُصِلَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=21أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) فَبَيَّنَ أَنَّ أَحَدًا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا بِفَضْلِ اللَّهِ . قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ ) يَعْنِي : قَحْطَ الْمَطَرِ وَقِلَّةَ النَّبَاتِ وَنَقْصَ الثِّمَارِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ ) يَعْنِي : الْأَمْرَاضَ وَفَقْدَ الْأَوْلَادِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22إِلَّا فِي كِتَابٍ ) يَعْنِي : اللَّوْحَ الْمَحْفُوظَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ) مِنْ قَبْلِ أَنْ نَخْلُقَ الْأَرْضَ وَالْأَنْفُسَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَ الْمُصِيبَةَ . وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : يَعْنِي النَّسَمَةَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=22إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ) أَيْ إِثْبَاتَ ذَلِكَ عَلَى كَثْرَتِهِ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23لِكَيْ لَا تَأْسَوْا ) تَحْزَنُوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23عَلَى مَا فَاتَكُمْ ) مِنَ الدُّنْيَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ) قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو بِقَصْرِ الْأَلْفِ ، لِقَوْلِهِ " فَاتَكُمْ " فَجَعَلَ الْفِعْلَ لَهُ وَقَرَأَ الْآخَرُونَ ( آتَاكُمْ ) بِمَدِّ الْأَلِفِ ، أَيْ : أَعْطَاكُمْ . قَالَ عِكْرِمَةُ : لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَفْرَحُ وَيَحْزَنُ وَلَكِنِ اجْعَلُوا الْفَرَحَ شُكْرًا وَالْحُزْنَ صَبْرًا ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=23وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ) مُتَكَبِّرٍ بِمَا أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا " فَخُورٍ " يَفْخَرُ بِهِ عَلَى النَّاسِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ : يَا ابْنَ آدَمَ مَا لَكَ تَأْسَفُ عَلَى مَفْقُودٍ لَا يَرُدُّهُ إِلَيْكَ الْفَوْتُ ، وَمَا لَكَ تَفْرَحُ بِمَوْجُودٍ لَا يَتْرُكُهُ فِي يَدِكَ الْمَوْتُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24الَّذِينَ يَبْخَلُونَ ) قِيلَ : هُوَ فِي مَحَلِّ الْخَفْضِ عَلَى نَعْتِ الْمُخْتَالِ . وَقِيلَ : هُوَ رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ [ ص: 41 ] وَخَبَرُهُ فِيمَا بَعْدَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ ) أَيْ : يُعْرِضْ عَنِ الْإِيمَانِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=24فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالشَّامِ : " فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ " بِإِسْقَاطِ " هُوَ " وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مَصَاحِفِهِمْ .