[ ص: 284 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون ( 107 ) nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ( 108 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107nindex.php?page=treesubj&link=28983أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله   ) أي : عقوبة مجللة . قال مجاهد : عذاب يغشاهم ، نظيره قوله تعالى : " nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=55يوم يغشاهم العذاب من فوقهم " الآية ( العنكبوت - 55 ) . قال قتادة : وقيعة . وقال الضحاك : يعني الصواعق والقوارع . ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أو تأتيهم الساعة بغتة ) فجأة ( وهم لا يشعرون ) بقيامها . قال ابن عباس : تهيج الصيحة بالناس وهم في أسواقهم .

( قل ) يا محمد ( هذه ) الدعوة التي أدعو إليها والطريقة التي أنا عليها ( سبيلي ) سنتي ومنهاجي . وقال مقاتل : ديني ، نظيره قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=125ادع إلى سبيل ربك ) ( النحل - 125 ) أي : إلى دينه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108nindex.php?page=treesubj&link=32022_28983أدعو إلى الله على بصيرة   ) على يقين . والبصيرة : هي المعرفة التي تميز بها بين الحق والباطل ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أنا ومن اتبعني ) أي : ومن آمن بي وصدقني أيضا يدعو إلى الله . هذا قول الكلبي ، وابن زيد قالوا : حق على من اتبعه أن يدعو إلى ما دعا إليه ، ويذكر بالقرآن .

وقيل : تم الكلام عند قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أدعو إلى الله ) ثم استأنف : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108على بصيرة أنا ومن اتبعني ) يقول : إني على بصيرة من ربي ، وكل من اتبعني .

قال ابن عباس : يعني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا على أحسن طريقة وأقصد هداية ؛ معدن العلم ، وكنز الإيمان ، وجند الرحمن . [ ص: 285 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : من كان مستنا فليستن بمن قد مات [ فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ] أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا خير هذه الأمة ، وأبرها قلوبا ، وأعمقها علما ، وأقلها تكلفا ، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه ، [ فاعرفوا لهم فضلهم ، واتبعوهم في آثارهم وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم وسيرهم ] ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم .

قوله تعالى : ( وسبحان الله ) أي : وقل سبحان الله تنزيها له عما أشركوا به . ( وما أنا من المشركين ) .

[ ص: 284 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ( 107 ) nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 108 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107nindex.php?page=treesubj&link=28983أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ   ) أَيْ : عُقُوبَةٌ مُجَلَّلَةٌ . قَالَ مُجَاهِدٌ : عَذَابٌ يَغْشَاهُمْ ، نَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : " nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=55يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ " الْآيَةَ ( الْعَنْكَبُوتِ - 55 ) . قَالَ قَتَادَةُ : وَقِيعَةٌ . وَقَالَ الضَّحَّاكُ : يَعْنِي الصَّوَاعِقَ وَالْقَوَارِعَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً ) فَجْأَةً ( وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ) بِقِيَامِهَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَهِيجُ الصَّيْحَةُ بِالنَّاسِ وَهُمْ فِي أَسْوَاقِهِمْ .

( قُلْ ) يَا مُحَمَّدُ ( هَذِهِ ) الدَّعْوَةُ الَّتِي أَدْعُو إِلَيْهَا وَالطَّرِيقَةُ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا ( سَبِيلِي ) سُنَّتِي وَمِنْهَاجِي . وَقَالَ مُقَاتِلٌ : دِينِي ، نَظِيرُهُ قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=125ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ ) ( النَّحْلِ - 125 ) أَيْ : إِلَى دِينِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108nindex.php?page=treesubj&link=32022_28983أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ   ) عَلَى يَقِينٍ . وَالْبَصِيرَةُ : هِيَ الْمَعْرِفَةُ الَّتِي تُمَيِّزُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ) أَيْ : وَمَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي أَيْضًا يَدْعُو إِلَى اللَّهِ . هَذَا قَوْلُ الْكَلْبِيِّ ، وَابْنِ زَيْدٍ قَالُوا : حَقٌّ عَلَى مَنِ اتَّبَعَهُ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى مَا دَعَا إِلَيْهِ ، وَيُذَكِّرَ بِالْقُرْآنِ .

وَقِيلَ : تَمَّ الْكَلَامُ عِنْدَ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ) ثُمَّ اسْتَأْنَفَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ) يَقُولُ : إِنِّي عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ رَبِّي ، وَكُلُّ مَنِ اتَّبَعَنِي .

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَعْنِي أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا عَلَى أَحْسَنِ طَرِيقَةٍ وَأَقْصَدِ هِدَايَةٍ ؛ مَعْدِنَ الْعِلْمِ ، وَكَنْزَ الْإِيمَانِ ، وَجُنْدَ الرَّحْمَنِ . [ ص: 285 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : مَنْ كَانَ مُسْتَنًّا فَلْيَسْتَنَّ بِمَنْ قَدْ مَاتَ [ فَإِنَّ الْحَيَّ لَا تُؤْمَنُ عَلَيْهِ الْفِتْنَةُ ] أُولَئِكَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَأَبَرَّهَا قُلُوبًا ، وَأَعْمَقَهَا عِلْمًا ، وَأَقَلَّهَا تَكَلُّفًا ، قَوْمٌ اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِقَامَةِ دِينِهِ ، [ فَاعْرِفُوا لَهُمْ فَضْلَهُمْ ، وَاتَّبِعُوهُمْ فِي آثَارِهِمْ وَتَمَسَّكُوا بِمَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ أَخْلَاقِهِمْ وَسِيَرِهِمْ ] ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا عَلَى الْهُدَى الْمُسْتَقِيمِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَسُبْحَانَ اللَّهِ ) أَيْ : وَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ تَنْزِيهًا لَهُ عَمَّا أَشْرَكُوا بِهِ . ( وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) .