قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16508عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ) هُوَ الْمَرْوَزِيُّ الْمُلَقَّبُ عَبْدَانُ ، زَادَ الْقَابِسِيُّ " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ " وَهُوَ تَحْرِيفٌ ، وَلَيْسَ فِي شُيُوخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ إِلَّا عَبْدَانُ ، وَجَدُّهُ هُوَ جَبَلَةُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12021أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ " فَإِنْ كَانَ ضَبَطَهُ فَلَعَلَّهُ اخْتِلَافٌ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَفِي شُيُوخِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ أَشْهَرُهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَكْثَرُ مَا يَجِيءُ أَبُوهُ عِنْدَهُ غَيْرَ مُسَمًّى ، nindex.php?page=showalam&ids=12448وَابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ كَذَلِكَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16459وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ وَلَيْسَتْ لَهُ رِوَايَةٌ عِنْدَهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15424وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيِّ كَذَلِكَ ، وَقَدْ مَضَى شَرْحُهُ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ بَرَاءَةٍ أَوْرَدَهُ هُنَا مُخْتَصَرًا إِلَى قَوْلِهِ : " وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ " فَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ الْأَخِيرَةُ مِنْ جُمْلَةِ الْحَدِيثِ قَالَهَا جَابِرٌ ، وَقَدْ وَقَعَتْ فِي كَلَامِ عُمَرَ أَيْضًا فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي تَفْسِيرِ بَرَاءَةٍ .