الثَّانِي حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : قَوْلُهُ : ( عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ ) جَمْعُ نَقَبٍ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْقَافِ ، بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ ، وَوَقَعَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ اللَّذَيْنِ بَعْدَهُ " عَلَى نِقَابِهَا " جَمْعُ نَقْبٍ بِالسُّكُونِ وَهُمَا بِمَعْنًى . قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : الْمُرَادُ بِهَا الْمَدَاخِلُ ، وَقِيلَ : الْأَبْوَابُ . وَأَصْلُ النَّقْبِ الطَّرِيقُ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ ، وَقِيلَ : الْأَنْقَابُ الطُّرُقُ الَّتِي يَسْلُكُهَا النَّاسُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=36فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ .

[ ص: 115 ] قَوْلُهُ : ( لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ ) سَيَأْتِي فِي الطِّبِّ بَيَانُ مَنْ زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَكَّةَ .