حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=6وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - ، فَإِنَّهُ سَاقَهُ عَنْ إِسْحَاقَ هَذَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَظَهَرَ مِنْ سِيَاقِهِ أَنَّهُ هُنَا بِلَفْظِ : عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ وَهُنَاكَ بِلَفْظِ : nindex.php?page=showalam&ids=16421عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ هُنَا بِلَفْظِ : " وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ " وَقَالَ ابْنُ التِّينِ : الصَّوَابُ " يَقُومُ " ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْقِيَامِ لَا مِنَ الْإِقَامَةِ ، قُلْتُ : وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَلَا فِي رِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ فِي الْوَصَايَا ، وَرِوَايَةُ : " يُقِيمُ " مُوَجَّهَةٌ أَيْ : يُلَازِمُهُ أَوْ يُقِيمُ نَفْسَهُ عَلَيْهِ ، وَإِسْحَاقُ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فِيهِ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ كَمَا جَزَمَ بِهِ خَلَفٌ وَغَيْرُهُ فِي " الْأَطْرَافِ " وَقَدِ اسْتَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ مُسْنَدِ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ : أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ فِي التَّفْسِيرِ : أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ . nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ بِفَاءٍ وَقَافٍ وَزْنُ جَعْفَرٍ هَذَا هُوَ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ فِيهِ مَقَالٌ ، لَكِنْ لَمْ يُخَرِّجْ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مَوْصُولًا سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ قَرَنَهُ بِابْنِ نُمَيْرٍ ، وَذَكَرَ لَهُ آخَرُ تَعْلِيقًا فِي الْمَغَازِي ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ فِي التَّرْجَمَةِ حَوَالَةُ وَالِي الْيَتِيمِ فِي أَكْلِهِ مِنْ مَالِهِ عَلَى الْعُرْفِ .