قَوْلُهُ ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ) كَذَا فِي الرِّوَايَاتِ الَّتِي اتَّصَلَتْ لَنَا مِنْ طَرِيقِ الْفَرَبْرِيِّ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15573بُنْدَارٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَقَالَ الْمِزِّيُّ فِي " الْأَطْرَافِ " أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَنْسُوبٍ وَهُوَ nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ كَذَا نَسَبَهُ أَبُو مَسْعُودٍ . قُلْتُ وَلَمْ أَرَهُ غَيْرَ مَنْسُوبٍ إِلَّا فِي رِوَايَةِ النَّسَفِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَكَأَنَّهُ وَقَعَ كَذَلِكَ فِي " أَطْرَافِ خَلَفٍ " وَمِنْهَا نَقْلُ الْمِزِّيِّ ، وَلَمْ أُنَبِّهْ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فِي الْمُقَدِّمَةِ اعْتِمَادًا عَلَى مَا اتَّصَلَ لَنَا مِنَ الرِّوَايَاتِ إِلَى الْفَرَبْرِيِّ .

قَوْلُهُ ( عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا لِفَاطِمَةَ ، أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ ؟ يَعْنِي فِي قَوْلِهَا : لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ ) وَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ " مَا لِفَاطِمَةَ خَيْرٌ أَنْ تَذْكُرَ هَذَا " كَأَنَّهَا تُشِيرُ إِلَى أَنَّ سَبَبَ الْإِذْنِ فِي انْتِقَالِ فَاطِمَةَ مَا تَقَدَّمَ فِي الْخَبَرِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15990لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ طَلُقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ لَسُنَّةً " وَلِأَبِي دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ " إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ " .