الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1554 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15738حكام بن سلم الرازي قال سمعت علي بن عبد الأعلى يذكر عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=hadith&LINKID=678056قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=2200اللحد لنا والشق لغيرنا
قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=2200اللحد لنا والشق لغيرنا ) في الجمع أي لأهل الكتاب والمراد تفضيل اللحد وقيل قوله : لنا أي الجمع للتعظيم فصار كما قال ففيه معجزة له ـ صلى الله عليه وسلم ـ أو المعنى اختيارنا فيكون تفضيلا له وليس فيه نهي عن الشق فقد ثبت أن في المدينة رجلين أحدهما يلحد والآخر لا ولو كان الشق منهيا عنه لمنع صاحبه قلت : لكن في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد nindex.php?page=hadith&LINKID=756640والشق لأهل الكتاب .