قَوْلُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=17379_2480أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ) مَنْ لَا يَقُولُ بِظَاهِرِهِ يُؤَوِّلُهُ بِأَنَّهُ تَعَرَّضَ بِعُرُوضِ الضَّعْفِ لِلْمَحْجُومِ وَوُصُولِ شَيْءٍ إِلَى الْجَوْفِ بِمَصِّ الْقَارُورَةِ لِلْحَاجِمِ وَقِيلَ هُوَ عَلَى التَّغْلِيظِ لَهُمَا وَالدُّعَاءِ عَلَيْهِمَا لِكَرَاهَةِ فِعْلِهِمَا وَقِيلَ بَلِ الْمُرَادُ بِذَلِكَ رَجُلَانِ بِعَيْنِهِمَا كَانَا مُشْتَغِلَيْنِ بِالْغِيبَةِ فَقَالَ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى ذَهَبَ أَجْرُهُمَا وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مُنْقَطِعٌ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ وَإِنَّمَا [ ص: 516 ] يَقُولُ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ