قَوْلُهُ : ( فَلَمْ يَرْفُثْ ) بِضَمِّ الْفَاءِ وَالرَّفَثُ الْقَوْلُ الْفُحْشُ ، وَقِيلَ : الْجِمَاعُ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ الرَّفَثُ اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُرِيدُهُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَالْفِسْقُ ارْتِكَابُ شَيْءٍ مِنَ الْمَعْصِيَةِ ( nindex.php?page=treesubj&link=3278_29468رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) أَيْ : بِغَيْرِ ذَنْبٍ وَظَاهِرُهُ غُفْرَانُ الصَّغَائِرِ وَالْكَبَائِرِ وَالتَّبِعَاتِ وَهُوَ مِنْ أَقْوَى الشَّوَاهِدِ بِحَدِيثِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْمُصَرِّحِ بِذَلِكَ ، وَبِهِ [ ص: 210 ] قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : أَيْضًا . قُلْتُ : وَالْحَدِيثُ الْمُتَقَدِّمُ أَيْضًا كَالصَّرِيحِ فِي ذَلِكَ كَمَا ذَكَرْنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ .