قَوْلُهُ : ( حَرَّتَيِ الْمَدِينَةِ ) الْحَرَّةُ بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدٍ أَرْضٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ سُودٍ وَلِلْمَدِينَةِ لَابَتَانِ شَرْقِيَّةٌ وَغَرْبِيَّةٌ ، قِيلَ : الْمُرَادُ nindex.php?page=treesubj&link=24109تَحْرِيمُ اللَّابَتَيْنِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَالْجُمْهُورُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَخِلَافُهُ غَيْرُ قَوِيٍّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، وَأَصْلُ الْحَدِيثِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، لَكِنِ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْوَجْهِ مِنَ الزَّوَائِدِ قَالَ فِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ ثِقَةٌ صَدُوقٌ إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْمَنَاكِيرَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ : يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْمَنَاكِيرِ .