[ ص: 405 ] قَوْلُهُ : ( لَأَنْهَيَنَّ ) مِنَ النَّهْيِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الثَّقِيلَةِ كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ النَّهْيِ ، ثُمَّ نَهَى (رَبَاحُ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ ضِدُّ الْخَسَارَةِ ، وَالنَّجَاحُ وَالْفَلَاحُ هُوَ الظَّفَرُ بِالْمَطْلُوبِ وَالْيَسَارُ مِنَ الْيُسْرِ ضِدُّ الْعُسْرِ ، وَإِنَّمَا تُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=32697التَّسْمِيَةُ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا سُئِلَ بِأَحَدِ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ فَقِيلَ : اسْمٌ هُوَ فَيَقُولُ الْمُجِيبُ لَا فَيَكُونُ الْجَوَابُ شَنِيعًا تَكْرَهُهُ الْعُقُولُ فَالتَّسْمِيَةُ الْمُؤَدِّيَةُ إِلَى هَذَا الْجَوَابِ مَكْرُوهَةٌ .