قَوْلُهُ : ( وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ) بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ غَلَبَهُ وَسَبَقَهُ فِي الْخُرُوجِ ( فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ) لِأَنَّهُ لَا تَقْصِيرَ مِنْهُ ( وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا ) أَيْ مَنْ تَسَبَّبَ لِخُرُوجِهِ قَصْدًا ( فَلِيَقْضِ ) قَالَ ابْنُ الْمَلِكِ : وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارِمِيُّ nindex.php?page=hadith&LINKID=751448عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : صَدَقَ ، وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وُضُوءَهُ ( nindex.php?page=showalam&ids=16789وَفُضَالَةِ بْنِ عُبَيْدٍ ) أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=751449أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كُنْتَ تَصُومُهُ ، قَالَ : أَجَلْ وَلَكِنِّي قِئْتُ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُوَقْوِقًا عِنْدَ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ بِلَفْظِ : nindex.php?page=treesubj&link=2465مَنِ اسْتَقَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) أَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ وَأَعَلَّهُ أَحْمَدُ وَقَوَّاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ كَذَا فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ ) هُوَ الْبُخَارِيُّ ( لَا أَرَاهُ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ أَيْ لَا أَظُنُّهُ . قَالَ الطِّيبِيُّ : الضَّمِيرُ رَاجِعٌ إِلَى الْحَدِيثِ وَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ كَوْنِهِ مُنْكَرًا ، انْتَهَى . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : لَيْسَ مِنْ ذَا شَيْءٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : يُرِيدُ أَنَّ الْحَدِيثَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .

قَوْلُهُ : ( هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا ) قَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي نَصْبِ الرَّايَةِ : وَالْحَدِيثُ الْمُفَسَّرُ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيُّ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَرْزُوقٍ قَالَ : سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ تَقَدَّمَ لَفْظُهُ آنِفًا .

قَوْلُهُ : ( وَبِهِ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ) وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، فَفِي الْمُوَطَّأِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرْنَا مَالِكٌ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : مَنِ اسْتَقَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ .

[ ص: 339 ]