قَوْلُهُ : ( قَالَتْ : نَعَمْ ) أَيْ وَهَذَا أَقَلُّ مَا كَانَ يَقْتَصِرُ عَلَيْهِ ( قُلْتُ : مِنْ أَيِّهِ صَامَ ) أَيْ مِنْ أَيِّ يَوْمٍ وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ ( كَانَ لَا يُبَالِي فِي أَيِّهِ صَامَ ) وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=751507لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .

[ ص: 393 ] قَوْلُهُ : ( وَيَزِيدُ الرِّشْكِ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ( هُوَ يَزِيدُ الضُّبَعِيُّ ) بِضَمِّ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ ، قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : يَزِيدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الضُّبَعِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو الْأَزْهَرِ الْبَصْرِيُّ الذَّارِعُ الْقَسَّامُ الرِّشْكُ عَنْ مُطَرَّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرُ ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَلَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فَرْدُ حَدِيثٍ .