[ ص: 41 ] قَوْلُهُ : ( وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ ( يَا أَبَا حَمْزَةَ ) هَذَا كُنْيَةُ أَنَسٍ .

قَوْلُهُ : ( رَبَّ النَّاسِ ) بِالنَّصْبِ بِحَذْفِ حَرْفِ النِّدَاءِ ( مُذْهِبَ الْبَاسِ ) أَيْ : مُزِيلَ شِدَّةِ الْمَرَضِ ، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ : الْبَاسُ بِغَيْرِ هَمْزَةٍ لِلِازْدِوَاجِ ، فَإِنَّ أَصْلَهُ الْهَمْزَةُ ( شِفَاءً ) بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِاشْفِ ، وَالْجُمْلَتَانِ مُعْتَرِضَتَانِ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ ( لَا يُغَادِرُ ) بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ : لَا يَتْرُكُ ( سَقَمًا ) بِفَتْحَتَيْنِ وَبِضَمٍّ وَسُكُونٍ أَيْ : مَرَضًا ، وَالتَّنْكِيرُ لِلتَّقْلِيلِ ، وَفَائِدَةُ التَّقْيِيدِ أَنَّهُ قَدْ يَحْصُلُ الشِّفَاءُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ فَيَخْلُفُهُ مَرَضٌ آخَرُ يَتَوَلَّدُ مِنْهُ مَثَلًا ، فَكَانَ يَدْعُو بِالشِّفَاءِ الْمُطْلَقِ لَا بِمُطْلَقِ الشِّفَاءِ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12769وَابْنُ السُّنِيِّ ( nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةَ ) أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ . قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ . قَوْلُهُ : ( قَالَ ) أَيْ : أَبُو عِيسَى ( سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ ) هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخٍ الرَّازِيُّ إِمَامٌ حَافِظٌ ، ثِقَةٌ مَشْهُورٌ ، رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، قَالَ إِسْحَاقُ : كُلُّ حَدِيثٍ لَا يَعْرِفُهُ أَبُو زُرْعَةَ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ( وَرَوَى عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلَخْ ) هَذَا مَقُولُ أَبِي زُرْعَةَ ، وَاسْتُدِلَّ بِقَوْلِهِ هَذَا عَلَى كَوْنِ كَلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحًا .