قَوْلُهُ : ( أَقْطَعَهُ ) أَيْ : أَعْطَى وَاثِلًا ( أَرْضًا بِحَضْرَمَوْتَ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الضَّادِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَالْمِيمِ اسْمُ بَلَدٍ بِالْيَمَنِ ، وهُمَا اسْمَانِ جُعِلَا اسْمًا وَاحِدًا فَهُوَ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ بِالْعَلَمِيَّةِ وَالتَّرْكِيبِ ، وقَالَ فِي الْقَامُوسِ بِضَمِّ الْمِيمِ بَلَدٌ وَقَبِيلَةٌ ( وَبَعَثَ لَهُ ) أَيْ : مَعَ وَائِلٍ ( مُعَاوِيَةَ ) لِظَاهِرِ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ هُوَ ابْنُ الْحَاكِمِ السُّلَمِيُّ ، وَابْنُ جَاهِمَةَ السُّلَمِيُّ ، وأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ وَأَبُوهُ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ ، ثُمَّ هُوَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ فَهُوَ غَيْرُ مُلَائِمٍ لِلْمَرَامِ ، وَإِنْ كَانَ مُطْلَقُ هَذَا الِاسْمِ يَنْصَرِفُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ مَقَامٍ قَالَهُ الْقَارِي . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ . الدَّارِمِيُّ .