قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16553عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ) بْنِ فَارِسٍ الْعَبْدِيُّ بَصْرِيٌّ أَصْلُهُ مِنْ بُخَارَى ثِقَةٌ ، قِيلَ : كَانَ [ ص: 223 ] يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يَرْضَاهُ مِنَ التَّاسِعَةِ ( عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ ) بِالضَّمِّ ، قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : عَامِرُ بْنُ عُقْبَةَ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيُّ مَقْبُولٌ مِنَ الرَّابِعَةِ ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ عُقْبَةُ . قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ، عُقْبَةُ الْعُقَيْلِيُّ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=876341عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ) الْحَدِيثَ ، وَعَنْهُ ابْنُهُ عَامِرٌ الْعُقَيْلِيُّ انْتَهَى . وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ فِي تَرْجَمَتِهِ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّالِثَةِ .

قَوْلُهُ : ( عُرِضَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( nindex.php?page=treesubj&link=28772_25561_19513_19696_19695أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ) بِصِيغَةِ الْفَاعِلِ ، وَيَجُوزُ كَوْنُهُ لِلْمَفْعُولِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : أَضَافَ أَفْعَلَ إِلَى النَّكِرَةِ لِلِاسْتِغْرَاقِ ، أَيْ أَوَّلُ كُلِّ ثَلَاثَةٍ مِنَ الدَّاخِلِينَ فِي الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ ، وَأَمَّا تَقْدِيمُ أَحَدِ الثَّلَاثَةِ عَلَى الْآخَرَيْنِ فَلَيْسَ فِي اللَّفْظِ إِلَّا التَّنْسِيقُ عِنْدَ عُلَمَاءِ الْمَعَانِي انْتَهَى ، قَالَ الْقَارِّيُّ : وَقَوْلُهُ لِلِاسْتِغْرَاقِ : كَأَنَّهُ صِفَةُ النَّكِرَةِ أَيِ النَّكِرَةِ الْمُسْتَغْرِقَةِ ؛ لِأَنَّ النَّكِرَةَ الْمَوْصُوفَةَ تَعُمُّ . فَالْمَعْنَى أَوَّلًا كُلٌّ مِمَّنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ثَلَاثَةٌ ثَلَاثَةٌ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ ، ثُمَّ لَا شَكَّ أَنَّ التَّقْدِيمَ الذِّكْرِيَّ يُفِيدُ التَّرْتِيبَ الْوُجُودِيَّ فِي الْجُمْلَةِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَطْعِيًّا كَمَا فِي آيَةِ الْوُضُوءِ ، وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ابْدَءُوا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ " فِي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=158إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ وَرُوِيَ ثُلَّةٌ بِالضَّمِّ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ أَيْ أَوَّلُ جَمَاعَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَرُوِيَ بِرَفْعِ ثَلَاثَةٌ فَضَمُّ أَوَّلُ لِلْبِنَاءِ كَضَمِّ قَبْلُ وَبَعْدُ وَهُوَ ظَرْفٌ عُرِضَ أَيْ عُرِضَ عَلَى أَوَّلِ أَوْقَاتِ الْعَرْضِ ثَلَاثَةٌ أَوْ ثُلَّةٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ( شَهِيدٌ ) فَعِيلٌ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ أَوِ الْمَفْعُولِ ( وَعَفِيفٌ ) عَنْ تَعَاطِي مَا لَا تَحِلُّ ( مُتَعَفِّفٌ ) أَيْ عَنِ السُّؤَالِ مُكْتَفٍ بِالْيَسِيرِ عَنْ طَلَبِ الْمَفْضُولِ فِي الْمَطْعَمِ وَالْمَلْبَسِ ، وَقِيلَ : أَيْ مُتَنَزِّهٌ عَمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ صَابِرٌ عَلَى مُخَالَفَةِ نَفْسِهِ وَهَوَاهُ ( وَعَبْدٌ ) أَيْ مَمْلُوكٌ ( أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ ) بِأَنْ قَامَ بِشَرَائِطِهَا وَأَرْكَانِهَا . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ أَخْلَصَ عِبَادَتَهُ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=876342الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ( وَنَصَحَ لِمَوَالِيهِ ) أَيْ أَرَادَ الْخَيْرَ لَهُمْ وَقَامَ بِحُقُوقِهِمْ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى .