قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرٌ ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ) هُوَ إِمَامُ الْمَغَازِي ( عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ ) بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيِّ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْهُ [ ص: 345 ] الزُّهْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12563وَابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ : كَانَ فَقِيهًا عَابِدًا كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَتَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ .

قَوْلُهُ : ( وَلَا إِخَالُهُ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، قَالَ فِي الْقَامُوسِ : خَالَ الشَّيْءُ يَخَالُ خَيْلًا وَخَيْلَةً وَيُكْسَرَانِ وَخَالًا وَخَيَلَانًا مُحَرَّكَةً وَمَخِيلَةً وَمَخَالَةً وَخَيْلُولَةً ظَنَّهُ ، وَتَقُولُ فِي مُسْتَقْبِلِهِ إِخَالُ بِكَسْرِ الْأَلِفِ وَتُفْتَحُ فِي لُغَةٍ انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) يَعْنِي الْإِمَامَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ ( حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ حَسَنٌ فَقَطْ وَلَيْسَ فِيهِ صَحِيحٌ ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَلِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=755881كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=25945يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ، وَفِي سَنَدِهِ لِينٌ قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ .