قَوْلُهُ : ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الْجَزَرِيِّ ) بِفَتْحِ جِيمٍ وَزَايٍ وَبِرَاءٍ مَنْسُوبٌ إِلَى جَزِيرَةٍ وَهِيَ بِلَادٌ بَيْنَ الْفُرَاتِ وَدِجْلَةَ كَذَا فِي الْمُغْنِي ضَعِيفٌ مِنْ كِبَارِ السَّابِعَةِ ( عَنِ ابْنٍ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ .

[ ص: 8 ] قَوْلُهُ : ( لَا تَشْرَبُوا وَاحِدًا ) أَيْ شُرْبًا وَاحِدًا ( كَشُرْبِ الْبَعِيرِ ) أَيْ كَمَا يَشْرَبُ الْبَعِيرُ دَفْعَةً وَاحِدَةً لِأَنَّهُ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ( وَلَكِنِ nindex.php?page=treesubj&link=18363اشْرَبُوا مَثْنَى وَثُلَاثَ ) أَيْ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثَلَاثَةً ( وَسَمُّوا ) أَيْ قُولُوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( إِذَا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ ) أَيْ أَرَدْتُمُ الشُّرْبَ ( وَاحْمَدُوا إِذَا أَنْتُمْ رَفَعْتُمْ ) أَيِ الْإِنَاءَ عَنِ الْفَمِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ أَوْ فِي الْآخِرِ قَالَهُ الْقَارِي .

قُلْتُ : قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=876772كَانَ يَشْرَبُ فِي ثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ إِذَا أَدْنَى الْإِنَاءَ إِلَى فِيهِ ، يُسَمِّي اللَّهَ فَإِذَا أَخَّرَهُ حَمِدَ اللَّهَ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، وَأَصْلُهُ فِي ابْنِ مَاجَهْ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عِنْدَ الْبَزَّارِ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيِّ ، وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=751559وَسَمُّوا إِذَا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ وَاحْمَدُوا إِذَا أَنْتُمْ رَفَعْتُمْ ، وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ شَاهِدًا لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَذْكُورِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ فِي الِابْتِدَاءِ وَالِانْتِهَاءِ فَقَطْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ انْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : سَنَدُهُ ضَعِيفٌ انْتَهَى .