قَوْلُهُ ( إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا ) يَجُوزُ أَنَّهُ أَرَادَ عَظِيمًا عِنْدِي ; لِأَنَّ عِصْيَانَ اللَّهِ تَعَالَى عَظِيمٌ وَإِنْ كَانَ الذَّنْبُ صَغِيرًا ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَنْبُهُ كَانَ عَظِيمًا مِنَ الْكَبَائِرِ وَإِنَّ هَذَا النَّوْعَ مِنَ الْبِرِّ يَكُونُ مُكَفِّرًا لَهُ ، وَكَانَ مَخْصُوصًا بِذَلِكَ الرَّجُلِ ، عَلِمَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ طَرِيقِ الْوَحْيِ ، قَالَهُ الطِّيبِيُّ .

( هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ) أَيْ أَلَكَ أُمٌّ ؟ فَمِنْ زَائِدَةٌ أَوْ تَبْعِيضِيَّةٌ قَالَ ( فَبِرَّهَا ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ مِنْ بَرِرْتُ فُلَانًا بِالْكَسْرِ أَبَرُّهُ بِالْفَتْحِ أَيْ أَحْسَنْتُ إِلَيْهِ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18043صِلَةَ الرَّحِمِ مِنْ جُمْلَةِ الْحَسَنَاتِ الَّتِي يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ .

وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَذَا [ ص: 27 ] أَخْرَجَهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا : هَلْ لَكَ وَالِدَانِ بِالتَّثْنِيَةِ ؟ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، كَذَا فِي التَّرْغِيبِ .

قَوْلُهُ ( وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=751565 " الْخَالَةُ أُمٌّ " .

قَوْلُهُ ( أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ هُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ) فِي التَّقْرِيبِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ ، أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ مِنَ الْخَامِسَةِ .