قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ ) بِمُهْمَلَتَيْنِ أَبُو جَعْفَرٍ السَّرَّاجُ ثِقَةٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ ( عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ) الرِّقَاشِيِّ أَبِي يَحْيَى الْبَصْرِيِّ ضَعِيفٌ ، مِنَ السَّادِسَةِ ( عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْوَاوِ بَعْدَهَا رَاءٌ الْأَنْصَارِيِّ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ضَعِيفٌ ، مِنَ الثَّالِثَةِ .

قَوْلُهُ : ( إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ ) أَيْ فِي الدُّنْيَا ( إِنْ أُدْخِلْتَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَفَتْحِ التَّاءِ ( الْجَنَّةَ ) أَيْ إِنْ أَدْخَلَكَ اللَّهُ تَعَالَى إِيَّاهَا ( أُتِيتَ ) أَيْ جِئْتَ ( بِفَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ ) قَالَ الْقَارِي : قِيلَ : أَرَادَ الْجِنْسَ الْمَعْهُودَ مَخْلُوقًا مِنْ أَنْفَسِ الْجَوَاهِرِ ، وَقِيلَ : إِنَّ هُنَاكَ مَرْكَبًا مِنْ جِنْسٍ آخَرَ يُغْنِيكَ عَنِ الْمَعْهُودِ كَمَا مَرَّ ، وَالْأَخِيرُ أَظْهَرُ لِقَوْلِهِ ( لَهُ جَنَاحَانِ ) يَطِيرُ بِهِمَا كَالطَّائِرِ ( فَحُمِلْتَ عَلَيْهِ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ أُرْكِبْتَهُ وَالْمَرْكَبُ الْمَلَائِكَةُ ( ثُمَّ طَارَ ) أَيْ ذَلِكَ الْفَرَسُ ( بِكَ حَيْثُ شِئْتَ ) وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ أَنَّ مَا [ ص: 215 ] مِنْ شَيْءٍ تَشْتَهِيهِ النَّفْسُ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا تَجِدُهُ فِيهَا حَتَّى لَوِ اشْتَهَى أَنْ يَرْكَبَ فَرَسًا وَجَدَهُ بِهَذِهِ الصِّفَةِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ) لِأَنَّ فِي سَنَدِهِ وَاصِلَ بْنَ السَّائِبِ وَأَبَا سَوْرَةَ وَهُمَا ضَعِيفَانِ كَمَا عَرَفْتَ .