قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْهَاءِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ قَاضِي الْمَوْصِلِ ثِقَةٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ ) الثُّمَالِيِّ وَيُقَالُ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ صَدُوقٌ مِنَ السَّادِسَةِ ( عَنْ أَبِي الْمُخَارِقِ ) قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : أَبُو مُخَارِقٍ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو عَنْهُ الْفَضْلُ الثُّمَالِيُّ مَجْهُولٌ .

قَوْلُهُ : ( إِنَّ الْكَافِرَ لَيَسْحَبُ ) بِلَفْظِ الْمُضَارِعِ الْمَعْلُومِ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : سَحَبَهُ كَمَنَعَهُ جَرَّهُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ انْتَهَى ( يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ ) أَيْ يَطَؤُهُ أَهْلُ الْمَوْقِفِ بِأَقْدَامِهِمْ وَيَمْشُونَ عَلَيْهِ مِنْ وَطِئَهُ بِالْكَسْرِ يَطَؤُهُ دَاسَهُ ، كَوَطَأَّهُ وَتَوَطَّأَهُ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ( وَأَبُو الْمُخَارِقِ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ ) وَقَالَ الْخَزْرَجِيُّ : إِنَّهُ مَجْهُولٌ كَمَا عَرَفْتَ .

تَنْبِيهٌ : عُلِمَ أَنَّ التِّرْمِذِيَّ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي [ ص: 254 ] الْمُخَارِقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِلَخْ . وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَنَقْلِ كَلَامِ التِّرْمِذِيِّ هَذَا مَا لَفْظُهُ : رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْعَجْلَانِ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=754988nindex.php?page=treesubj&link=29468إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ فَرْسَخَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ وَهُوَ الصَّوَابُ . وَقَوْلُ التِّرْمِذِيِّ : أَبُو الْمُخَارِقِ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ وَهْمٌ . إِنَّمَا هُوَ أَبُو الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيُّ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الْكُنَى . وَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ سَرِيعُ الْحِفْظِ لَيْسَ لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ ، انْتَهَى . وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : أَبُو الْمُخَارِقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ لَا يُعْرَفُ ، رَوَى عَنْهُ الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ الثُّمَالِيُّ . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ ، وَالصَّوَابُ بَدَلُهُ عَنْ أَبِي عَجْلَانَ ، انْتَهَى . وَقَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ، أَبُو الْمُخَارِقِ الْكُوفِيُّ عَنِ ابْنِ عِمْرَانَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=754989إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ ، وَعَنْهُ الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ الثُّمَالِيُّ ، صَوَابُهُ أَبُو الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيُّ ، انْتَهَى . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ رِوَايَةَ التِّرْمِذِيِّ هَذِهِ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ مُسْنَدَاتِ ابْنِ عُمَرَ بِغَيْرِ الْوَاوِ ، وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيِّ الَّتِي نَقَلَهَا الْمُنْذِرِيُّ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّهُ مِنْ مُسْنَدَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَتَفَكَّرْ .