قَوْلُهُ : ( إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُمْلِي ) مِنَ الْإِمْلَاءِ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : أَمْلَاهُ اللَّهُ أَمْهَلَهُ ( حَتَّى إِذَا [ ص: 422 ] أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ مِنَ الْإِفْلَاتِ ، أَيْ لَمْ يُخَلِّصْهُ ، أَيْ إِذَا أَهْلَكَهُ لَمْ يَرْفَعْ عَنْهُ الْهَلَاكَ ، وَهَذَا عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=25985تَفْسِيرِ الظُّلْمِ بِالشِّرْكِ عَلَى إِطْلَاقِهِ ، وَإِنْ فُسِّرَ بِمَا هُوَ أَعَمُّ . فَيُحْمَلُ كُلٌّ عَلَى مَا يَلِيقُ بِهِ وَكَذَلِكَ أَيْ مِثْلُ ذَلِكَ الْأَخْذِ أَخْذُ رَبِّكَ قُرِئَ عَلَى أَنَّهُ فِعْلٌ ، وَعَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى أُرِيدَ أَهْلُهَا . وَالْمَعْنَى وَكَمَا أَهْلَكْنَا أُولَئِكَ الْقُرُونَ الظَّالِمَةَ ، كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِأَشْبَاهِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=102وَهِيَ ظَالِمَةٌ بِالذُّنُوبِ . أَيْ فَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ أَخْذِهِ شَيْءٌ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ يُمْلِي ) أَيْ بِلَا شَكٍّ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ يُمْلِي وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ ) قَالَ الْحَافِظُ : قَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طُرُقٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ يُمْلِي وَلَمْ يَشُكَّ .