قَوْلُهُ : ( عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ ) الْأَزْدِيِّ . قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=13سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ أَيْ ذَلَّلَ لَنَا هَذَا أَيِ الْمَرْكُوبَ nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=14وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ أَيْ رَاجِعُونَ وَاللَّامُ لِلتَّأْكِيدِ . وَهَذَا nindex.php?page=treesubj&link=17783الدُّعَاءُ يُسَنُّ عِنْدَ رُكُوبِ أَيِّ دَابَّةٍ كَانَتْ لِسَفَرٍ أَوْ غَيْرِهِ ( مِنَ الْبِرِّ ) أَيِ الطَّاعَةِ ( وَالتَّقْوَى ) أَيْ عَنِ الْمَعْصِيَةِ أَوِ الْمُرَادُ مِنَ الْبِرِّ الْإِحْسَانُ إِلَى النَّاسِ أَوْ مِنَ اللَّهِ إِلَيْنَا وَمِنَ التَّقْوَى ارْتِكَابُ الْأَوَامِرِ وَاجْتِنَابُ النَّوَاهِي ( وَمِنَ الْعَمَلِ ) أَيْ جِنْسِهِ ( مَا تَرْضَى ) أَيْ بِهِ عَنَّا ( وَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ آئِبُونَ ) أَيْ نَحْنُ رَاجِعُونَ مِنَ السَّفَرِ بِالسَّلَامَةِ إِلَى الْوَطَنِ ، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُدَ : وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ آئِبُونَ إِلَخْ [ ص: 289 ] ( إِنْ شَاءَ اللَّهُ ) الظَّاهِرُ أَنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ هَاهُنَا لِلتَّبَرُّكِ ( لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ) قَالَ الطِّيبِيُّ : " لِرَبِّنَا " يَجُوزُ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ عَابِدُونَ لِأَنَّ عَمَلَ اسْمِ الْفَاعِلِ ضَعِيفٌ فَيَقْوَى بِهِ أَوْ بِـ " حَامِدُونَ " لِيُفِيدَ التَّخْصِيصَ أَيْ نَحْمَدُ رَبَّنَا لَا نَحْمَدُ غَيْرَهُ . وَهَذَا أَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ كَالْخَاتِمَةِ لِلدُّعَاءِ انْتَهَى . وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ اسْتِحْبَابُ هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=17780الذِّكْرِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الْأَسْفَارِ كُلِّهَا وَقَدْ جَاءَتْ فِيهِ أَذْكَارٌ كَثِيرَةٌ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .