3500 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلالي عن سعيد بن إياس الجريري عن أبي السليل عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة فكان الذي وصل إلي منه أنك تقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني قال فهل تراهن تركن شيئا وأبو السليل اسمه ضريب بن نفير ويقال ابن نقير قال أبو عيسى وهذا حديث غريب

التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُمَرَ الْهِلَالِيُّ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ أَبُو عَمْرٍو وَقِيلَ أَبُو أُمَيَّةَ الْكُوفِيُّ سَكَنَ الرَّيَّ رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا فِي الدُّعَاءِ فِي اللَّيْلِ إِلَّا أَنَّهُ سَمَّى أَبَاهُ فِيهِ عُمَرَ ، وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يُخْطِئُ ، مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ ، اسْمُهُ ضُرَيْبٌ بِضَمِّ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ آخِرُهُ مُوَحَّدَةٌ مُصَغَّرًا ابْنِ نُقَيْرٍ بِنُونٍ وَقَافٍ مُصَغَّرًا الْقَيْسِيِّ الْجُرَيْرِيِّ بِضَمِّ الْجِيمِ مُصَغَّرًا ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ) أَوْ مَا لَا يَلِيقُ أَوْ إِنْ وَقَعَ ( وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ) أَيْ وَسِّعْ لِي فِي مَسْكَنِي فِي الدُّنْيَا لِأَنَّ ضِيقَ مَرَافِقِ الدَّارِ يُضَيِّقُ الصَّدْرَ وَيَجْلِبُ الْهَمَّ وَيَشْغَلُ الْبَالَ وَيَغُمُّ الرُّوحَ أَوِ الْمُرَادُ الْقَبْرُ فَإِنَّهُ الدَّارُ الْحَقِيقِيَّةُ ، وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ : وَسِّعْ لِي فِي رَأْيِي أَيِ اجْعَلْ رَأْيِي وَاسِعًا لَا [ ص: 333 ] ضِيقَ فِيهِ ( وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي ) أَيِ اجْعَلْهُ مُبَارَكًا مَحْفُوفًا بِالْخَيْرِ وَوَفِّقْنِي لِلرِّضَا بِالْمَقْسُومِ مِنْهُ وَعَدَمِ الِالْتِفَاتِ لِغَيْرِهِ ( قَالَ ) أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَهَلْ تَرَاهُنَّ ) أَيْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ الْمَذْكُورَةَ وَالِاسْتِفْهَامُ لِلْإِنْكَارِ ( تَرَكْنَ شَيْئًا ) أَيْ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَوْلُهُ : ( اسْمُهُ ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ ) أَيْ بِالْقَافِ ( وَيُقَالُ نُفَيْرٍ ) أَيْ بِالْفَاءِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ السُّنِّيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو يَقُولُ " اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي . . إِلَخْ " قَالَ فِي الْأَذْكَارِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .

قوله : ( أخبرنا عبد الحميد بن عمر الهلالي ) قال الحافظ في تهذيب التهذيب : عبد الحميد بن الحسن الهلالي أبو عمرو وقيل أبو أمية الكوفي سكن الري روى له الترمذي حديثا واحدا في الدعاء في الليل إلا أنه سمى أباه فيه عمر ، وقال في التقريب : صدوق يخطئ ، من الثامنة ( عن أبي السليل ) بفتح المهملة وكسر اللام ، اسمه ضريب بضم الضاد المعجمة وفتح الراء المهملة آخره موحدة مصغرا ابن نقير بنون وقاف مصغرا القيسي الجريري بضم الجيم مصغرا ، ثقة من الثالثة . قوله : ( اللهم اغفر لي ذنبي ) أو ما لا يليق أو إن وقع ( ووسع لي في داري ) أي وسع لي في مسكني في الدنيا لأن ضيق مرافق الدار يضيق الصدر ويجلب الهم ويشغل البال ويغم الروح أو المراد القبر فإنه الدار الحقيقية ، ووقع في بعض النسخ : وسع لي في رأيي أي اجعل رأيي واسعا لا [ ص: 333 ] ضيق فيه ( وبارك لي في رزقي ) أي اجعله مباركا محفوفا بالخير ووفقني للرضا بالمقسوم منه وعدم الالتفات لغيره ( قال ) أي النبي صلى الله عليه وسلم ( فهل تراهن ) أي هذه الكلمات المذكورة والاستفهام للإنكار ( تركن شيئا ) أي من خير الدنيا والآخرة قوله : ( اسمه ضريب بن نقير ) أي بالقاف ( ويقال نفير ) أي بالفاء . قوله : ( هذا حديث غريب ) وأخرجه أحمد والطبراني من حديث رجل من الصحابة رضي الله عنهم وأخرجه النسائي وابن السني من حديث أبي موسى قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ فسمعته يدعو يقول " اللهم أصلح لي . . إلخ " قال في الأذكار : إسناده صحيح .