قَوْلُهُ : ( مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24433أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ) أَيْ لِيَنَامَ ( طَاهِرًا ) أَيْ مُتَوَضِّئًا ( يَذْكُرُ اللَّهَ ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ ( حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ ) بِضَمِّ النُّونِ يَعْنِي حَتَّى يَنَامَ ( لَمْ يَنْقَلِبْ ) مِنَ الِانْقِلَابِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ لَمْ يَتَقَلَّبْ مِنَ التَّقَلُّبِ وَالْمُرَادُ مِنَ الِانْقِلَابِ هُنَا الِاسْتِيقَاظُ وَالِانْتِبَاهُ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ وَيُقَالُ بِالْمُهْمَلَةِ وَتَقْدِيمِ التَّحْتَانِيَّةِ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ السُّلَفِيِّ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ الْكَلَاعِيِّ بِفَتْحِ الْكَافِ نَزَلَ حِمْصَ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=81عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=81عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ هَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ .

[ ص: 361 ]