قَوْلُهُ : ( عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ) الرَّبَذِيُّ ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَجْهُولٌ مِنَ السَّادِسَةِ وَقِيلَ : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ . قَوْلُهُ : " اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي " أَيْ : بِالْعَمَلِ بِمُقْتَضَاهُ " وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي " أَيْ : عِلْمًا يَنْفَعُنِي فِيهِ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=18479_18494لَا يَطْلُبُ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا النَّافِعَ ، وَالنَّافِعُ مَا يَتَعَلَّقُ بِأَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا فِيمَا يَعُودُ فِيهَا عَلَى نَفْعِ الدِّينِ ، وَإِلَّا فَمَا عَدَا هَذَا الْعِلْمَ فَإِنَّهُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ فِيهِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ أَيْ : بِأَمْرِ الدِّينِ فَإِنَّهُ نَفَى الْعِلْمَ عَنْ عِلْمِ السِّحْرِ لِعَدَمِ نَفْعِهِ فِي الْآخِرَةِ بَلْ لِأَنَّهُ ضَارٌّ فِيهَا ، وَقَدْ يَنْفَعُهُمْ فِي الدُّنْيَا لَكِنَّهُ لَمْ يَعُدْ نَفْعًا " وَزِدْنِي عِلْمًا " مُضَافًا إِلَى مَا عَلَّمْتَنِيهِ " الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ " مِنْ أَحْوَالِ السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ " وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ " مِنَ الْكُفْرِ وَالْفِسْقِ فِي الدُّنْيَا وَالْعَذَابِ وَالْعِقَابِ فِي الْعُقْبَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ .