قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ أَبُو بِشْرٍ الْبَلْقَاوِيُّ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ مَتْرُوكٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16600عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ) هُوَ الْمَعْرُوفُ بِزَيْنِ الْعَابِدِينَ .

قَوْلُهُ : ( إِذَا طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ) أَيْ : ظَهَرَا ( nindex.php?page=treesubj&link=31154_31202هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ) الْكُهُولُ بِضَمَّتَيْنِ : جَمْعُ الْكَهْلِ وَهُوَ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ مَنْ جَاوَزَ الثَّلَاثِينَ ، أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِلَى إِحْدَى وَخَمْسِينَ فَاعْتُبِرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا حَالَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ كَهْلٌ كَقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=2وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَقِيلَ : سَيِّدَا مَنْ مَاتَ كَهْلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا كَهْلٌ بَلْ مَنْ يَدْخُلُهَا ابْنَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ ، وَإِذَا كَانَا سَيِّدَيِ الْكُهُولِ فَمِنْ أَوْلَى أَنْ يَكُونَا سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِهَا . انْتَهَى . قُلْتُ : وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابِهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ ، وَالْمُرْسَلِينَ " مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَالْآخِرِينَ " أَيِ : النَّاسِ أَجْمَعِينَ " يَا عَلِيُّ لَا تُخْبِرْهُمَا " زَادَ ابْنُ مَاجَهْ فِي رِوَايَتِهِ مَا دَامَا حَيَّيْنِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ( وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ) فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ ؛ لِأَنَّ [ ص: 104 ] عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ لَمْ يُدْرِكْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ . قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ) وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهُ .