قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ ) هُوَ الطَّيَالِسِيُّ ( أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ) الْعَيْشِيُّ بِالتَّحْتَانِيَّةِ ، وَالْمُعْجَمَةِ الْبَصْرِيُّ صَدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ مِنَ السَّابِعَةِ . قَوْلُهُ : ( فَلَا يَرْفَعُ إِلَيْهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَصَرَهُ ) أَيْ : لِهَيْبَتِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ( إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ) بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ بَدَلٌ مِنْ أَحَدٍ ( وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا ) وَذَلِكَ مِنْ عَادَةِ الْمَحَبَّةِ وَخَاصَّتِهَا إِذَا نَظَرَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ يَحْصُلُ مِنْهُمَا التَّبَسُّمُ بِلَا اخْتِيَارٍ كَذَا فِي اللُّمَعَاتِ ، وَقَالَ فِي الْمِرْقَاةِ : التَّبَسُّمُ مَجَازٌ عَنْ كَمَالِ الِانْبِسَاطِ فِيمَا بَيْنَهُمْ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ .