الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          3840 حدثنا أحمد بن سعيد المرابطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال قلت لأبي هريرة لم كنيت أبا هريرة قال أما تفرق مني قلت بلى والله إني لأهابك قال كنت أرعى غنم أهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت أضعها بالليل في شجرة فإذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني أبا هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب [ ص: 229 ]

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          [ ص: 229 ] قوله : ( حدثنا أحمد بن سعيد ) الأشقر ( المرابطي ) كذا وقع في النسخ الحاضرة المرابطي ، ووقع في التقريب وتهذيب التهذيب ، والخلاصة : الرباطي فليحرر . ( أخبرنا أسامة بن زيد ) الليثي المدني ( عن عبد الله بن رافع ) كنيته : أبو رافع مولى أم سلمة . قوله ( لم ) أي : لأي شيء ( كنيت ) بصيغة المجهول من التكنية ، يقال : كنا يكنى كنية وكنية وكنى وتكنية وأكني إكناء زيدا أبا فلان ، وكناه ، أو كناه بأبي فلان إذا سماه به ( أما تفرق مني ) أي : ألا تخاف مني ( كانت لي هريرة ) تصغير هرة وهي السنور ( في شجرة ) أي : على شجرة ( فكنوني أبا هريرة ) فيه دلالة على أن أهل أبي هريرة كنوه به ، وقيل : إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كناه به ، وقد تقدم شيء من الكلام في هذا في باب فضل الطهور .




                                                                                                          الخدمات العلمية