بِالتَّحْرِيكِ اسْمٌ لِهَذَا الْجِيلِ الْمَعْرُوفِ مِنَ النَّاسِ وَلَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ وَسَوَاءٌ أَقَامَ بِالْبَادِيَةِ ، أَوِ [ ص: 296 ] الْمُدُنِ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ : عَرَبِيٌّ قَالَهُ فِي النِّهَايَةِ ، وَقَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْعُرْبُ بِالضَّمِّ وَبِالتَّحْرِيكِ خِلَافُ الْعَجَمِ مُؤَنَّثٌ وَهُمْ سُكَّانُ الْأَمْصَارِ ، أَوْ أَعَمُّ ، وَالْأَعْرَابُ مِنْهُمْ سُكَّانُ الْبَادِيَةِ لَا وَاحِدَ لَهُ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ ) أَيِ : الْفَارِسِيِّ " لَا تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ " بِالنَّصْبِ عَلَى جَوَابِ النَّهْيِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ زَيْنُ الْعَرَبِ ( كَيْفَ أُبْغِضُكَ ) أَيْ : كَيْفَ يُتَصَوَّرُ مِنِّي أَنِّي أُبْغِضُكَ وَأَنْتَ حَبِيبُ اللَّهِ وَمَحْبُوبُ أُمَّتِكَ ( وَبِكَ هَدَانَا اللَّهُ ) أَيْ : إِلَى الْإِسْلَامِ " قَالَ تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِي " أَيْ : حِينَ تُبْغِضُ الْعَرَبَ عُمُومًا فَتُبْغِضُنِي فِي ضِمْنِهِمْ خُصُوصًا ، أَوِ إِذَا أَبْغَضْتَ جِنْسَ الْعَرَبِ فَرُبَّمَا يَجُرُّ ذَلِكَ إِلَى بُغْضِكَ إِيَّايَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ، وَالْحَاصِلُ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=10021_18812بُغْضَ الْعَرَبِ قَدْ يَصِيرُ سَبَبًا لِبُغْضِ سَيِّدِ الْخَلْقِ ، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ كَيْ لَا يَقَعَ فِي الْخَطَرِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ .