الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          وما كان فيه من قول ابن المبارك فهو ما حدثنا به أحمد بن عبدة الآملي عن أصحاب ابن المبارك عنه ومنه ما روي عن أبي وهب محمد بن مزاحم عن ابن المبارك ومنه ما روي عن علي بن الحسن عن عبد الله ومنه ما روي عن عبدان عن سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك ومنه ما روي عن حبان بن موسى عن ابن المبارك ومنه ما روي عن وهب بن زمعة عن فضالة النسوي عن عبد الله بن المبارك وله رجال مسمون سوى من ذكرنا عن ابن المبارك

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          ( وما كان فيه من قول ابن المبارك ) هو عبد الله بن المبارك المروزي الحنظلي الفقيه وقد تقدم ترجمته في المقدمة ( ومنه ما روى ) أي أحمد بن عبدة الآملي ( عن أبي وهب ) اسمه محمد بن مزاحم العامري المروزي ( ومنه ما روي عن علي بن الحسن ) بن شقيق المروزي ( ومنه ما روي عن عبدان ) اسمه عبد الله بن عثمان بن جبلة بفتح الجيم والموحدة أبو عبد الرحمن الملقب بعبدان ثقة حافظ من العاشرة ( ومنه ما روي عن حبان ) بكسر المهملة وشدة الموحدة ( ومنه ما روي عن وهب بن زمعة ) التميمي المروزي ( عن فضالة ) بن إبراهيم التيمي ( النسوي ) كذا في النسخ الحاضرة بالنون والسين والواو والتحتية وكذا وقع في تهذيب التهذيب . ووقع في التقريب النسائي بالنون والسين والمد والهمزة والتحتية . قال صاحب مجمع البحار في المغني : النسائي بنون مفتوحة وخفة سين مهملة ومد وهمزة نسبة إلى نساء مدينة بخراسان انتهى . وقد قيل في النسائي النسإي بفتح النون والسين وكسر الهمزة كما عرفت في المقدمة في ترجمة النسائي ، وقال صاحب الحطة : وقد يقال في نسبته نسوي بقلب الهمزة واوا . انتهى ، وفضالة بن إبراهيم هذا يكنى بأبي إبراهيم أو أبي أحمد ثقة ضابط من كبار العاشرة ( وله رجال مسمون سوى من ذكرنا عن ابن المبارك ) أي ولأحمد بن عبدة الآملي شيوخ مسمون سوى شيوخه المذكورين يروون أقوال ابن المبارك عنه



                                                                                                          الخدمات العلمية