باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا

47 حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح برأسه وغسل رجليه مرتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد ذكر في غير حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بعض وضوئه مرة وبعضه ثلاثا وقد رخص بعض أهل العلم في ذلك لم يروا بأسا أن يتوضأ الرجل بعض وضوئه ثلاثا وبعضه مرتين أو مرة

التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ) ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيِّ الْمَدَنِيِّ سَبْطِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، ثِقَةٌ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ ( عَنْ أَبِيهِ ) يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ .

قَوْلُهُ : ( تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ) كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْحَاضِرَةِ الْمَطْبُوعَةِ وَفِي نُسْخَةٍ قَلَمِيَّةٍ عَتِيقَةٍ صَحِيحَةٍ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ بِزِيَادَةِ لَفْظِ " مَرَّتَيْنِ " .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مُطَوَّلًا .

قَوْلُهُ : ( وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ ) أَيْ فِي عِدَّةِ أَحَادِيثَ .

( وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا [ ص: 135 ] وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً ) وَهُوَ الْقَوْلُ الرَّاجِحُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ لِأَحَادِيثِ الْبَابِ .

قوله : ( عن عمرو بن يحيى ) ابن عمارة بن أبي حسن المازني المدني سبط عبد الله بن زيد بن عاصم ، ثقة وثقه أبو حاتم والنسائي ( عن أبيه ) يحيى بن عمارة ثقة من الثالثة .

قوله : ( توضأ فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح برأسه وغسل رجليه ) كذا في النسخة الحاضرة المطبوعة وفي نسخة قلمية عتيقة صحيحة وغسل رجليه مرتين بزيادة لفظ " مرتين " .

قوله : ( هذا حديث صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم مطولا .

قوله : ( وقد ذكر في غير حديث ) أي في عدة أحاديث .

( وقد رخص بعض أهل العلم في ذلك لم يروا بأسا أن يتوضأ الرجل بعض وضوئه ثلاثا [ ص: 135 ] وبعضه مرتين أو مرة ) وهو القول الراجح المعول عليه لأحاديث الباب .