2551 ( لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَا أَعْطَاهَا الزُّبَيْرُ لِنَفْسِهَا بِسَبَبِ نَفَقَةٍ وَغَيْرِهَا ، أَوْ مِمَّا هُوَ مِلْكُ الزُّبَيْرِ , وَلَا يَكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=23487_23468الصَّدَقَةَ مِنْهُ ، بَلْ يَرْضَى بِهَا عَلَى عَادَةِ غَالِبِ النَّاسِ ( ارْضَخِي ) الرَّضْخُ بِرَاءٍ وَضَادٍ وَخَاءٍ مُعْجَمَتَيْنِ : الْعَطِيَّةُ الْقَلِيلَةُ ( وَلَا تُوكِي فَيُوكِي اللَّهُ عَلَيْكِ ) يُقَالُ : أَوْكَى مَا فِي سِقَائِهِ إِذَا شَدَّهُ بِالْوِكَاءِ وَهُوَ الْخَيْطُ [ ص: 75 ] الَّذِي يَشُدُّ بِهِ رَأْسُ الْقِرْبَةِ ، وَأَوْكَى عَلَيْنَا أَيْ بَخِلَ ، أَيْ لَا تَدَّخِرِي وَتَشُدِّي مَا عِنْدَكِ وَتَمْنَعِي مَا فِي يَدِكِ فَتَنْقَطِعَ مَادَّةُ الرِّزْقِ عَنْكِ .