5088 [ ص: 141 ] ( nindex.php?page=treesubj&link=27239وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ) هِيَ فُصُوصُ النَّرْدِ ، وَاحِدُهَا كَعْبٌ وَكَعْبَةٌ ( nindex.php?page=treesubj&link=17468_17598_17957وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا ) أَيْ : إِظْهَارُهَا لِلنَّاسِ الْأَجَانِبِ ، وَهُوَ الْمَذْمُومُ ، فَأَمَّا لِلزَّوْجِ فَلَا ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا ، ( nindex.php?page=treesubj&link=28692وَتَعْلِيقَ التَّمَائِمِ ) جَمْعُ تَمِيمَةٍ ، وَهِيَ خَرَزَاتٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُعَلِّقُهَا عَلَى أَوْلَادِهِمْ يَتَّقُونَ بِهَا الْعَيْنَ فِي زَعْمِهِمْ ، فَأَبْطَلَهُ الْإِسْلَامُ ( وَعَزْلَ الْمَاءِ بِغَيْرِ مَحَلِّهِ ) قَالَ فِي " النِّهَايَةِ " : أَيْ : عَزْلُهُ عَنْ إِقْرَارِهِ فِي فَرْجِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ مَحَلُّهُ ، وَفِي قَوْلِهِ : [ ص: 142 ] " بِغَيْرِ مَحَلِّهِ " تَعْرِيضٌ بِإِتْيَانِ الدُّبُرِ ( وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ ) هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=25623إِتْيَانُ الْمَرْأَةِ الْمُرْضِعِ ، فَإِذَا حَمَلَتْ فَسَدَ لَبَنُهَا ، وَكَانَ مِنْ ذَلِكَ فَسَادُ الصَّبِيِّ وَقَوْلُهُ : ( غَيْرَ مُحَرِّمِهِ ) أَيْ : كَرِهَهُ وَلَمْ يَبْلُغْ بِهِ حَدَّ التَّحْرِيمِ .