قال ابن إسحاق : قال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205وإذا تولى أي خرج من عندك سعى في الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد أي لا يحب عمله ولا يرضاه . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=206وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد أي قد شروا أنفسهم من الله بالجهاد في سبيله ، والقيام بحقه ، حتى هلكوا على ذلك ، يعني تلك السرية .

[ تفسير ابن هشام لبعض الغريب ]

قال ابن هشام : يشري نفسه : يبيع نفسه ، وشروا : باعوا . قال يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري :

وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه

برد : غلام له باعه . وهذا البيت في قصيدة له . وشرى أيضا : اشترى . قال الشاعر [ ص: 176 ]

فقلت لها لا تجزعي أم مالك     على ابنيك إن عبد لئيم شراهما

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205وَإِذَا تَوَلَّى أَيْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ سَعَى فِي الْأَرْضِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ أَيْ لَا يُحِبُّ عَمَلَهُ وَلَا يَرْضَاهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=206وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ أَيْ قَدْ شَرَوْا أَنْفُسَهُمْ مِنْ اللَّهِ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ ، وَالْقِيَامِ بِحَقِّهِ ، حَتَّى هَلَكُوا عَلَى ذَلِكَ ، يَعْنِي تِلْكَ السَّرِيَّةَ .

[ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ]

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : يَشْرِي نَفْسَهُ : يَبِيعُ نَفْسَهُ ، وَشَرَوْا : بَاعُوا . قَالَ يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ مُفَرَّغٍ الْحِمْيَرِيُّ :

وَشَرَيْتُ بُرْدًا لَيْتَنِي مِنْ بَعْدِ بُرْدٍ كُنْتُ هَامَهُ

بُرْدٌ : غُلَامٌ لَهُ بَاعَهُ . وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ . وَشَرَى أَيْضًا : اشْتَرَى . قَالَ الشَّاعِرُ [ ص: 176 ]

فَقُلْتُ لَهَا لَا تَجْزَعِي أُمَّ مَالِكٍ     عَلَى ابْنَيْكَ إنْ عَبْدٌ لَئِيمٌ شَرَاهُمَا