لقد ضمن الصفراء مجدا وسؤددا وحلما أصيلا وافر اللب والعقل     عبيدة فابكيه لأضياف غربة
وأرملة تهوي لأشعث كالجذل     وبكيه للأقوام في كل شتوة
إذا احمر آفاق السماء من المحل     وبكيه للأيتام والريح زفزة
وتشبيب قدر طالما أزبدت تغلي     فإن تصبح النيران قد مات ضوءها
فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل     لطارق ليل أو لملتمس القرى
ومستنبح أضحى لديه على رسل

لَقَدْ ضُمِّنَ الصَّفْرَاءُ مَجْدًا وَسُؤْدُدًا وَحِلْمًا أَصِيلًا وَافِرَ اللُّبِّ وَالْعَقْلِ     عُبَيْدَةَ فَابْكِيهِ لِأَضْيَافِ غُرْبَةٍ
وَأَرْمَلَةٌ تَهْوِي لِأَشْعَثَ كَالْجِذْلِ     وَبَكِّيهِ لِلْأَقْوَامِ فِي كُلِّ شَتْوَةٍ
إذَا احْمَرَّ آفَاقُ السَّمَاءِ مِنْ الْمَحْلِ     وَبَكِّيهِ لِلْأَيْتَامِ وَالرِّيحُ زَفْزَةٌ
وَتَشْبِيبُ قِدْرٍ طَالَمَا أَزْبَدَتْ تَغْلِي     فَإِنْ تُصْبِحُ النِّيرَانَ قَدْ مَاتَ ضَوْءُهَا
فَقَدْ كَانَ يُذْكِيهِنَّ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ     لِطَارِقِ لَيْلٍ أَوْ لِمُلْتَمِسِ الْقِرَى
وَمُسْتَنْبَحٍ أَضْحَى لَدَيْهِ عَلَى رَسْلِ