[ ص: 61 ] أبان بن صمعة ( س ، ق ، م )

الأنصاري ، البصري ، من كبار المحدثين . قيل : هو والد عتبة الغلام ، المشهور بالزهد .

حدث عن : والدته ، عن عائشة ، وعن عكرمة ، وأبي الوازع جابر بن عمرو ، وجماعة .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وأبو عاصم النبيل ، nindex.php?page=showalam&ids=13748ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وسهل بن يوسف ، وآخرون .

وثقه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وغيره . وقد تغير بأخرة . وقال أحمد : صالح الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان : تغير . وقال ابن مهدي : لقيته وقد اختلط البتة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر ، ولم ينسب إلى الضعف ; لأن مقدار ما يرويه مستقيم .

ثم ساق له nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11794أبان بن صمعة ، عن أبي الوازع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=88أبي برزة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له : nindex.php?page=hadith&LINKID=880348 " اعزل الأذى عن طريق المسلمين " تفرد به سهل ، وهو حسن غريب . وقد روى مسلم لأبان متابعة . مات في سنة ثلاث وخمسين ومائة .

[ ص: 61 ] أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ( س ، ق ، م )

الْأَنْصَارِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْمُحَدِّثِينَ . قِيلَ : هُوَ وَالِدُ عُتْبَةَ الْغُلَامِ ، الْمَشْهُورُ بِالزُّهْدِ .

حَدَّثَ عَنْ : وَالِدَتِهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، وَأَبِي الْوَازِعِ جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو ، وَجَمَاعَةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، وَآخَرُونَ .

وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَغَيْرُهُ . وَقَدْ تَغَيَّرَ بِأَخَرَةٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ : تَغَيَّرَ . وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : لَقِيتُهُ وَقَدِ اخْتَلَطَ الْبَتَّةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : إِنَّمَا عِيبَ عَلَيْهِ اخْتِلَاطُهُ لَمَّا كَبُرَ ، وَلَمْ يُنْسَبْ إِلَى الضَّعْفِ ; لِأَنَّ مِقْدَارَ مَا يَرْوِيهِ مُسْتَقِيمٌ .

ثُمَّ سَاقَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ حَدِيثًا وَاحِدًا مِنْ طَرِيقِ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11794أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=88أَبِي بِرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880348 " اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ " تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلٌ ، وَهُوَ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ لِأَبَانَ مُتَابَعَةً . مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ .