المسعودي ( 4 )

الفقيه ، العلامة ، المحدث عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي ، أخو أبي العميس . [ ص: 94 ]

ولد في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان ، بعد الثمانين .

وحدث عن : nindex.php?page=showalam&ids=16735عون بن عبد الله بن عتبة ، وسعيد بن أبي بردة ، nindex.php?page=showalam&ids=15939وزياد بن علاقة ، nindex.php?page=showalam&ids=16589وعلقمة بن مرثد ، وعلي بن الأقمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16718وعمرو بن مرة ، وعبد الجبار بن وائل ، وأبي بكر بن حزم قاضي المدينة ، ويزيد الفقير ، وعدة .

حدث عنه : ابن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وجعفر بن عون ، وأبو المغيرة الخولاني ، nindex.php?page=showalam&ids=16260وطلق بن غنام ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود الطيالسي ، nindex.php?page=showalam&ids=15303وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وأبو نعيم ، وآخرون ، وخاتمتهم علي بن الجعد .

وكان فقيها كبيرا ، ورئيسا نبيلا ، يخدم الدولة ، وله صورة .

قال أبو نعيم : رأيته في قباء أسود وشاشية ، وفي وسطه خنجر ، وبين كتفيه كتابة بأبيض : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=137فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فتوقف أناس في الأخذ عنه لذلك .

وقال الهيثم بن جميل : رأيته في وسطه خنجر وقلنسوة أطول من ذراع ، مكتوب عليها : محمد يا منصور .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : هو ثقة . وسمع أبي النضر ، nindex.php?page=showalam&ids=16275وعاصم بن علي ، وهؤلاء منه بعدما اختلط ، إلا أنهم احتملوا السماع منه .

وروى عثمان بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : ثقة ، قد كان يغلط ، فيما روى عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بن بهدلة ; وعن سلمة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير : المسعودي : ثقة ، اختلط بأخرة . [ ص: 95 ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

وعن مسعر قال : ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي .

قال أبو حاتم : تغير قبل موته بسنة أو سنتين . قال : وكان أعلم أهل زمانه بحديث ابن مسعود .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : صدوق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان : رأيته سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه .

وقال معاذ بن معاذ : رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين ومائة يطالع الكتاب - يعني أنه قد تغير حفظه .

وقال أبو قتيبة : كتبت عنه سنة ثلاث وخمسين ، وهو صحيح ، ورأيته سنة سبع ، والذر يدخل في أذنه ، وأبو داود يكتب عنه ، فقلت له : أتطمع أن تحدث عنه وأنا حي ؟

قلت : هو في وزن ابن إسحاق ، وحديثه في حد الحسن .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد القاسم ، وجماعة : توفي المسعودي في سنة ستين ومائة .

الْمَسْعُودِيُّ ( 4 )

الْفَقِيهُ ، الْعَلَّامَةُ ، الْمُحَدِّثُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ الْمَسْعُودِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو أَبِي الْعُمَيْسِ . [ ص: 94 ]

وُلِدَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16491عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، بَعْدَ الثَّمَانِينَ .

وَحَدَّثَ عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16735عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15939وَزِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16589وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16718وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ ، وَيَزِيدَ الْفَقِيرِ ، وَعِدَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْخَوْلَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16260وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15303وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَآخَرُونَ ، وَخَاتِمَتُهُمْ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ .

وَكَانَ فَقِيهًا كَبِيرًا ، وَرَئِيسًا نَبِيلًا ، يَخْدِمُ الدَّوْلَةَ ، وَلَهُ صُورَةٌ .

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : رَأَيْتُهُ فِي قَبَاءٍ أَسْوَدَ وَشَاشِيَّةٍ ، وَفِي وَسَطِهِ خِنْجَرٌ ، وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ كِتَابَةٌ بِأَبْيَضَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=137فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَتَوَقَّفَ أُنَاسٌ فِي الْأَخْذِ عَنْهُ لِذَلِكَ .

وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ : رَأَيْتُهُ فِي وَسَطِهِ خِنْجَرٌ وَقَلَنْسُوَةٌ أَطْوَلٌ مِنْ ذِرَاعٍ ، مَكْتُوبٌ عَلَيْهَا : مُحَمَّدُ يَا مَنْصُورُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ ثِقَةٌ . وَسَمِعَ أَبِي النَّضْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16275وَعَاصِمَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَهَؤُلَاءِ مِنْهُ بَعْدَمَا اخْتَلَطَ ، إِلَّا أَنَّهُمُ احْتَمَلُوا السَّمَاعَ مِنْهُ .

وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : ثِقَةٌ ، قَدْ كَانَ يَغْلَطُ ، فِيمَا رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ; وَعَنْ سَلَمَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ : الْمَسْعُودِيُّ : ثِقَةٌ ، اخْتُلِطَ بِأَخَرَةٍ . [ ص: 95 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَعَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِعِلْمِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الْمَسْعُودِيِّ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : تَغَيَّرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَوْ سَنَتَيْنِ . قَالَ : وَكَانَ أَعْلَمَ أَهْلِ زَمَانِهِ بِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ : صَدُوقٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ : رَأَيْتُهُ سَنَةَ رَآهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَمْ أُكَلِّمْهُ .

وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : رَأَيْتُ الْمَسْعُودِيَّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ يُطَالِعُ الْكِتَابَ - يَعْنِي أَنَّهُ قَدْ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ .

وَقَالَ أَبُو قُتَيْبَةَ : كَتَبْتُ عَنْهُ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ ، وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَرَأَيْتُهُ سَنَةَ سَبْعٍ ، وَالذَّرُّ يَدْخُلُ فِي أُذُنِهِ ، وَأَبُو دَاوُدَ يَكْتُبُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَطْمَعُ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْهُ وَأَنَا حَيٌّ ؟

قُلْتُ : هُوَ فِي وَزْنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَحَدِيثُهُ فِي حَدِّ الْحَسَنِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ ، وَجَمَاعَةٌ : تُوُفِّيَ الْمَسْعُودِيُّ فِي سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ .