ضمرة بن ربيعة ( 4 )

الإمام الحافظ القدوة ، محدث فلسطين ، أبو عبد الله الرملي ، [ ص: 326 ] مولى المحدث علي بن أبي حملة ، مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي ، وقيل : مولى غيرهم . وضمرة دمشقي الأصل .

حدث عن nindex.php?page=showalam&ids=12356إبراهيم بن أبي عبلة ، وإدريس بن يزيد الأودي ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وعلي بن أبي حملة مولاه ، وعثمان بن عطاء الخراساني ، nindex.php?page=showalam&ids=15834وخليد بن دعلج ، nindex.php?page=showalam&ids=16440وعبد الله بن شوذب ، والسري بن يحيى البصري ، وأبي عمرو الأوزاعي ، وإسماعيل بن أبي بكر الدمشقي ، وبلال بن كعب العكي ، ورجاء بن أبي سلمة ، وسعيد بن عبد العزيز ، وخلق سواهم .

وعنه إسماعيل بن عياش شيخه ، nindex.php?page=showalam&ids=17211ونعيم بن حماد ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ، nindex.php?page=showalam&ids=16229وصفوان بن صالح ، وأيوب بن محمد الوزان ، nindex.php?page=showalam&ids=16713وعمرو بن عثمان الحمصي ، وحيوة بن شريح ، nindex.php?page=showalam&ids=11863وعبد الله بن ذكوان ، وعبدة بن موهب ، وإبراهيم بن حمزة ، وأحمد بن هاشم ، وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب ، وعلي بن سهل ، وعيسى بن يونس الفاخوري ، وأبو الأصبغ محمد بن سماعة ، ومحمد بن عبد العزيز ، ومهدي بن جعفر ، وموهب ولد يزيد بن موهب المذكور ، والوليد بن يزيد بن أبي طلحة العطار الرمليون ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي ، وبشر كثير .

روى عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، قال : ضمرة رجل صالح ، صالح الحديث من الثقات المأمونين ، لم يكن بالشام رجل يشبهه ، هو أحب إلينا من بقية ، بقية كان لا يبالي عمن حدث .

وقال ابن معين nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة . [ ص: 327 ]

وقال أبو حاتم : صالح .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس : ما رأيت أحدا أعقل لما يخرج من رأسه من ضمرة .

وقال ابن سعد : كان ثقة مأمونا خيرا ، لم يكن هناك أفضل منه ، ثم قال : مات في أول رمضان سنة اثنتين ومائتين .

وقال أبو سعيد بن يونس : كان فقيههم في زمانه ، مات في رمضان سنة اثنتين ومائتين .

أخبرنا أحمد بن إسحاق الزاهد ، أخبرنا الفتح بن عبد الله ، أخبرنا هبة الله بن أبي الحسين ، أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، حدثنا عيسى بن علي إملاء ، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان إملاء سنة أربع عشرة وثلاثمائة ، حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس الرمليان ، قالا : حدثنا ضمرة ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=880657طيبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه ، وطيبته لإحلاله بطيب لا يشبه طيبكم هذا قال ابن يونس في حديثه : تعني : ليس له بقاء .

تفرد به ضمرة أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن أبي عمير ، فوافقناه بعلو درجة .

ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ( 4 )

الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ ، مُحَدِّثُ فِلَسْطِينَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّمْلِيُّ ، [ ص: 326 ] مَوْلَى الْمُحَدِّثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ ، مَوْلَى آلِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيِّ ، وَقِيلَ : مَوْلَى غَيْرِهِمْ . وَضَمْرَةُ دِمَشْقِيُّ الْأَصْلِ .

حَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12356إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، وَإِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ مَوْلَاهُ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15834وَخُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16440وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، وَالسَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الدِّمَشْقِيِّ ، وَبِلَالِ بْنِ كَعْبٍ الْعَكِّيِّ ، وَرَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ .

وَعَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ شَيْخُهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17211وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16229وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16713وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11863وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَعَبْدَةُ بْنُ مَوْهَبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ ، وَإِدْرِيسُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الرَّبَابِ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ الْفَاخُورِيُّ ، وَأَبُو الْأَصْبَغِ مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَمُوهَبٌ وَلَدُ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ الْمَذْكُورُ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْعَطَّارُ الرَّمْلِيُّونَ ، وَأَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، وَبَشَرٌ كَثِيرٌ .

رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ضَمْرَةُ رَجُلٌ صَالِحٌ ، صَالَحُ الْحَدِيثِ مِنَ الثِّقَاتِ الْمَأْمُونِينَ ، لَمْ يَكُنْ بِالشَّامِ رَجُلٌ يُشْبِهُهُ ، هُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ بَقِيَّةَ ، بَقِيَّةُ كَانَ لَا يُبَالِي عَمَّنْ حَدَّثَ .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . [ ص: 327 ]

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْقَلَ لِمَا يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهِ مِنْ ضَمْرَةَ .

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا خَيِّرًا ، لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أَفْضَلُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَاتَ فِي أَوَّلِ رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ .

وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : كَانَ فَقِيهَهُمْ فِي زَمَانِهِ ، مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَّاهِدُ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880657طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِإِحْرَامِهِ ، وَطِيبْتُهُ لِإِحْلَالِهِ بِطِيبٍ لَا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا قَالَ ابْنُ يُونُسَ فِي حَدِيثِهِ : تَعْنِي : لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ .

تَفَرَّدَ بِهِ ضَمْرَةُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوِّ دَرَجَةٍ .