المدائني

العلامة الحافظ الصادق أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني الأخباري . نزل بغداد ، وصنف التصانيف ، وكان عجبا [ ص: 401 ] في معرفة السير والمغازي والأنساب وأيام العرب ، مصدقا فيما ينقله ، عالي الإسناد .

ولد سنة اثنتين وثلاثين ومائة .

وسمع قرة بن خالد وهو أكبر شيخ له ، وشعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=15662وجويرية بن أسماء ، وعوانة بن الحكم ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب ، nindex.php?page=showalam&ids=16874ومبارك بن فضالة ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=16013وسلام بن مسكين ، وطبقتهم ، وكان نشأ بالبصرة .

حدث عنه : خليفة بن خياط ، nindex.php?page=showalam&ids=14413والزبير بن بكار ، nindex.php?page=showalam&ids=14060والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، والحسن بن علي بن المتوكل ، وآخرون .

قال أحمد بن أبي خيثمة : كان أبي ، nindex.php?page=showalam&ids=17095ومصعب الزبيري ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين يجلسون بالعشيات على باب مصعب ، فمر رجل ليلة على حمار فاره ، وبزة حسنة ، فسلم ، وخص بمسألته nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، فقال له يحيى : يا أبا الحسن ، إلى أين ؟ قال : إلى هذا الكريم الذي يملأ كمي دنانير ودراهم ، إسحاق بن إبراهيم الموصلي . فلما ولى ، قال يحيى : ثقة ثقة ثقة . فسألت أبي : من هذا ؟ قال : هذا المدائني .

قال الحارث بن أبي أسامة : سرد المدائني الصوم قبل موته بثلاثين سنة ، وقارب المائة ، وقيل له في مرضه : ما تشتهي ؟ قال : أشتهي أن أعيش . قال : ومات في سنة أربع وعشرين ومائتين .

وكان عالما بالفتوح والمغازي والشعر ، صدوقا في ذلك .

وقال غير الحارث : مات سنة خمس وعشرين ومات في دار [ ص: 402 ] إسحاق الموصلي ، كان منقطعا إليه .

قال ابن الإخشيذ المتكلم : كان المدائني متكلما من غلمان معمر بن الأشعث .

حكى المدائني أنه أدخل على المأمون ، فحدثه بأحاديث في علي ، فلعن بني أمية ، فقلت : حدثني المثنى بن عبد الله الأنصاري قال : كنت بالشام ، فجعلت لا أسمع عليا ، ولا حسنا ، إنما أسمع : معاوية ، يزيد ، الوليد . فمررت برجل على بابه : فقال : اسقه يا حسن ، فقلت : أسميت حسنا ؟ فقال : أولادي : حسن ، وحسين ، وجعفر ، فإن أهل الشام يسمون أولادهم بأسماء خلفاء الله ، ثم يلعن الرجل ولده ويشتمه . قلت : ظننتك خير أهل الشام ، وإذا ليس في جهنم شر منك ، فقال المأمون : لا جرم قد جعل الله من يلعن أحياءهم وأمواتهم - يريد الناصبة .

قد ذكرنا فوت مصنفات المدائني في خمس ورقات ونصف ، منها : " تسمية المنافقين " " خطب النبي عليه السلام " كتاب " فتوحه " ، كتاب " عهوده " كتاب " أخبار قريش " ، " أخبار أهل البيت " ، " من هجاها زوجها " ، " تاريخ الخلفاء " ، " خطب علي وكتبه " ، " أخبار الحجاج " ، " أخبار الشعراء " ، " قصة أصحاب الكهف " ، " سيرة ابن سيرين " ، " أخبار الأكلة " ، كتاب " الزجر والفأل " كتاب " الجواهر " وأشياء كثيرة عديمة الوقوع .

الْمَدَائِنِيُّ

الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ الصَّادِقُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْمَدَائِنِيُّ الْأَخْبَارِيُّ . نَزَلَ بَغْدَادَ ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ ، وَكَانَ عَجَبًا [ ص: 401 ] فِي مَعْرِفَةِ السِّيَرِ وَالْمَغَازِي وَالْأَنْسَابِ وَأَيَّامِ الْعَرَبِ ، مُصَدَّقًا فِيمَا يَنْقُلُهُ ، عَالِيَ الْإِسْنَادِ .

وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .

وَسَمِعَ قُرَّةَ بْنَ خَالِدٍ وَهُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ ، وَشُعْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15662وَجُوَيْرِيَةَ بْنَ أَسْمَاءَ ، وَعَوَانَةَ بْنَ الْحَكَمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16874وَمُبَارَكَ بْنَ فَضَالَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16013وَسَلَّامَ بْنَ مِسْكِينٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ ، وَكَانَ نَشَأَ بِالْبَصْرَةِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14413وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14060وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : كَانَ أَبِي ، nindex.php?page=showalam&ids=17095وَمُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَجْلِسُونَ بِالْعَشِيَّاتِ عَلَى بَابِ مُصْعَبٍ ، فَمَرَّ رَجُلٌ لَيْلَةً عَلَى حِمَارٍ فَارِهٍ ، وَبِزَّةٍ حَسَنَةٍ ، فَسَلَّمَ ، وَخَصَّ بِمَسْأَلَتِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، إِلَى أَيْنَ ؟ قَالَ : إِلَى هَذَا الْكَرِيمِ الَّذِي يَمْلَأُ كُمِّي دَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ ، إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّ . فَلَمَّا وَلَّى ، قَالَ يَحْيَى : ثِقَةٌ ثِقَةٌ ثِقَةٌ . فَسَأَلْتُ أَبِي : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا الْمَدَائِنِيُّ .

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ : سَرَدَ الْمَدَائِنِيُّ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثِينَ سَنَةً ، وَقَارَبَ الْمِائَةَ ، وَقِيلَ لَهُ فِي مَرَضِهِ : مَا تَشْتَهِي ؟ قَالَ : أَشْتَهِي أَنْ أَعِيشَ . قَالَ : وَمَاتَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَكَانَ عَالِمًا بِالْفُتُوحِ وَالْمَغَازِي وَالشِّعْرِ ، صَدُوقًا فِي ذَلِكَ .

وَقَالَ غَيْرُ الْحَارِثِ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمَاتَ فِي دَارِ [ ص: 402 ] إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيِّ ، كَانَ مُنْقَطِعًا إِلَيْهِ .

قَالَ ابْنُ الْإِخْشِيذِ الْمُتَكَلِّمُ : كَانَ الْمَدَائِنِيُّ مُتَكَلِّمًا مِنْ غِلْمَانِ مَعْمَرِ بْنِ الْأَشْعَثِ .

حَكَى الْمَدَائِنِيُّ أَنَّهُ أُدْخِلَ عَلَى الْمَأْمُونِ ، فَحَدَّثَهُ بِأَحَادِيثَ فِي عَلِيٍّ ، فَلَعَنَ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَقُلْتُ : حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : كُنْتُ بِالشَّامِ ، فَجَعَلْتُ لَا أَسْمَعُ عَلِيًّا ، وَلَا حَسَنًا ، إِنَّمَا أَسْمَعُ : مُعَاوِيَةَ ، يَزِيدَ ، الْوَلِيدَ . فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ عَلَى بَابِهِ : فَقَالَ : اسْقِهِ يَا حَسَنُ ، فَقُلْتُ : أَسَمَّيْتَ حَسَنًا ؟ فَقَالَ : أَوْلَادِي : حَسَنٌ ، وَحُسَيْنٌ ، وَجَعْفَرٌ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشَّامِ يُسَمُّونَ أَوْلَادَهُمْ بِأَسْمَاءِ خُلَفَاءِ اللَّهِ ، ثُمَّ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَلَدَهُ وَيَشْتُمُهُ . قُلْتُ : ظَنَنْتُكَ خَيْرَ أَهْلِ الشَّامِ ، وَإِذَا لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ شَرٌّ مِنْكَ ، فَقَالَ الْمَأْمُونُ : لَا جَرَمَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ مَنْ يَلْعَنُ أَحْيَاءَهُمْ وَأَمْوَاتَهُمْ - يُرِيدُ النَّاصِبَةَ .

قَدْ ذَكَرْنَا فَوْتَ مُصَنَّفَاتِ الْمَدَائِنِيِّ فِي خَمْسِ وَرَقَاتٍ وَنِصْفٍ ، مِنْهَا : " تَسْمِيَةُ الْمُنَافِقِينَ " " خُطَبُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ " كِتَابُ " فُتُوحِهِ " ، كِتَابُ " عُهُودِهِ " كِتَابُ " أَخْبَارِ قُرَيْشٍ " ، " أَخْبَارُ أَهْلِ الْبَيْتِ " ، " مَنْ هَجَاهَا زَوْجُهَا " ، " تَارِيخُ الْخُلَفَاءِ " ، " خُطَبُ عَلِيٍّ وَكُتُبُهُ " ، " أَخْبَارُ الْحَجَّاجِ " ، " أَخْبَارُ الشُّعَرَاءِ " ، " قِصَّةُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ " ، " سِيرَةُ ابْنِ سِيرِينَ " ، " أَخْبَارُ الْأَكَلَةِ " ، كِتَابُ " الزَّجْرِ وَالْفَأْلِ " كِتَابُ " الْجَوَاهِرِ " وَأَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ عَدِيمَةُ الْوُقُوعِ .