أبو حذافة ( ق )

الإمام المحدث الفقيه المعمر أبو حذافة ، أحمد بن إسماعيل بن [ ص: 25 ] محمد بن نبيه ، السهمي القرشي المدني ، نزيل بغداد ، وبقية المسندين .

حدث عن : مالك بن أنس " الموطأ " ، فكان خاتمة من روى عن مالك ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، nindex.php?page=showalam&ids=14429ومسلم بن خالد الزنجي ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وحاتم بن إسماعيل ، وطائفة . انفرد بالرواية عنهم ، وعاش مائة عام .

حدث عنه : ابن ماجه ، ويحيى بن صاعد ، وعبد الوهاب بن أبي عصمة ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، وابن خزيمة ، ثم تركه ، وأبو عبد الله المحاملي ، nindex.php?page=showalam&ids=17020ومحمد بن مخلد وآخرون .

قال المحاملي سمعت أبي يقول : سألت أبا مصعب عن أبي حذافة ، فقال : كان يحضر معنا العرض على مالك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : هو قوي السماع عن مالك . [ ص: 26 ]

وقال البرقاني كان nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني حسن الرأي في أبي حذافة ، وأمرني أن أخرج حديثه في " الصحيح " .

وقال الخطيب : قرأت بخط nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : أحمد بن إسماعيل ، أبو حذافة ، ضعيف الحديث ، كان مغفلا . روى " الموطأ " عن مالك مستقيما ، وأدخلت عليه أحاديث عن مالك في غير " الموطأ " ، فقبلها ، لا يحتج به .

قال الخطيب : لم يكن ممن يتعمد الباطل .

قلت : مما نقموا عليه روايته عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : nindex.php?page=hadith&LINKID=880990أفطر الحاجم وبهذا السند حديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=880220 " قضى باليمين مع الشاهد " . فهذا إسناد مركب ، ولم يأت أبو حذافة بمتن باطل . [ ص: 27 ] وقد رماه بالكذب الفضل بن سهل الأعرج . مات يوم الفطر سنة تسع وخمسين . وقع لنا من عواليه .

أَبُو حُذَافَةَ ( ق )

الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْفَقِيهُ الْمُعَمَّرُ أَبُو حُذَافَةَ ، أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ [ ص: 25 ] مُحَمَّدِ بْنِ نُبَيْهٍ ، السَّهْمِيُّ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، وَبَقِيَّةُ الْمُسْنِدِينَ .

حَدَّثَ عَنْ : مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " الْمُوَطَّأَ " ، فَكَانَ خَاتِمَةَ مَنْ رَوَى عَنْ مَالِكٍ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14429وَمُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَطَائِفَةٍ . انْفَرَدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُمْ ، وَعَاشَ مِائَةَ عَامٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17020وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَآخَرُونَ .

قَالَ الْمَحَامِلِيُّ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي حُذَافَةَ ، فَقَالَ : كَانَ يَحْضُرُ مَعَنَا الْعَرْضَ عَلَى مَالِكٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : هُوَ قَوِيُّ السَّمَاعِ عَنْ مَالِكٍ . [ ص: 26 ]

وَقَالَ الْبَرْقَانِيُّ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي أَبِي حُذَافَةَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُخَرِّجَ حَدِيثَهُ فِي " الصَّحِيحِ " .

وَقَالَ الْخَطِيبُ : قَرَأْتُ بِخَطِّ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيِّ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَبُو حُذَافَةَ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، كَانَ مُغَفَّلًا . رَوَى " الْمُوَطَّأَ " عَنْ مَالِكٍ مُسْتَقِيمًا ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ أَحَادِيثُ عَنْ مَالِكٍ فِي غَيْرِ " الْمُوَطَّأِ " ، فَقَبِلَهَا ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ .

قَالَ الْخَطِيبُ : لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَتَعَمَّدُ الْبَاطِلَ .

قُلْتُ : مِمَّا نَقَمُوا عَلَيْهِ رِوَايَتَهُ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : nindex.php?page=hadith&LINKID=880990أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَبِهَذَا السَّنَدِ حَدِيثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880220 " قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ " . فَهَذَا إِسْنَادٌ مُرَكَّبٌ ، وَلَمْ يَأْتِ أَبُو حُذَافَةَ بِمَتْنٍ بَاطِلٍ . [ ص: 27 ] وَقَدْ رَمَاهُ بِالْكَذِبِ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ . مَاتَ يَوْمَ الْفِطْرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ . وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ .