الدارمي ( م ، د ، ت )

عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الله ، الحافظ الإمام ، أحد الأعلام أبو محمد التميمي ، ثم الدارمي السمرقندي ، ودارم هو ابن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ، طوف أبو محمد الأقاليم ، وصنف التصانيف .

وحدث عن : nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وجعفر بن عون ، [ ص: 225 ] وبشر بن عمر الزهراني ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، وأخيه أبي بكر عبد الكبير ، ومحمد بن بكر البرساني ، nindex.php?page=showalam&ids=17282ووهب بن جرير ، nindex.php?page=showalam&ids=15409والنضر بن شميل ، وهو أقدمهم موتا ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وعثمان بن عمر بن فارس ، وسعيد بن عامر الضبعي ، والأسود بن عامر ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأبي عاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، وأبي المغيرة الخولاني ، وأبي مسهر الغساني ، nindex.php?page=showalam&ids=14906ومحمد بن يوسف الفريابي ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبي نعيم ، وعفان ، وأبي الوليد ، ومسلم ، وزكريا بن عدي ، ويحيى بن حسان وخلق ، وينزل الى nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وخليفة بن خياط .

حدث عنه : مسلم ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ، وهو أقدم منه ، ورجاء بن مرجى ، nindex.php?page=showalam&ids=14106والحسن بن الصباح البزار ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار بندار ، ومحمد بن يحيى ، وهم أكبر منه ، وقد روى الترمذي أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل عنه ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وصالح بن محمد جزرة ، nindex.php?page=showalam&ids=12355وإبراهيم بن أبي طالب ، وجعفر بن أحمد بن فارس ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وجعفر الفريابي ، وعبد الله بن أحمد ، وعمر بن محمد بن بجير ، nindex.php?page=showalam&ids=13976ومحمد بن النضر الجارودي ، وعيسى بن عمر السمرقندي راوي " مسنده " عنه ، وآخرون .

قال عبد الصمد بن سليمان البلخي ، سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، فقال : تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن ، لأنه إمام .

[ ص: 226 ] وقال إسحاق بن داود السمرقندي : قدم قريب لي من الشاش ، فقال : أتيت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، فجعلت أصف له أبا المنذر ، وجعلت أمدحه ، فقال : لا أعرف هذا ، فقد طالت غيبة إخواننا عنا ، لكن أين أنت عن عبد الله بن عبد الرحمن ؟ عليك بذاك السيد ، عليك بذاك السيد .

روى نعيم بن ناعم ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير يقول : غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع .

قال إسحاق بن إبراهيم الوراق : سمعت محمد بن عبد الله المخرمي يقول : يا أهل خراسان ، ما دام عبد الله بن عبد الرحمن بين أظهركم فلا تشتغلوا بغيره .

قال : وسمعت أبا سعيد الأشج يقول : عبد الله بن عبد الرحمن إمامنا .

وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة يقول : أمر عبد الله بن عبد الرحمن أظهر من ذلك فيما يقولون من البصر والحفظ وصيانة النفس . عافاه الله .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار : حفاظ الدنيا أربعة : أبو زرعة بالري ، ومسلم بنيسابور ، وعبد الله بن عبد الرحمن بسمرقند ، ومحمد بن إسماعيل ببخارى . [ ص: 227 ]

قلت : كان بندار يفتخر بكونهم حملوا عنه .

وروى إسحاق بن أحمد بن زبرك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي حاتم الرازي ، قال : nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمد بن يحيى أعلم من بخراسان اليوم ، ومحمد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه ، قال : عبد الله بن عبد الرحمن إمام أهل زمانه .

وقال أبو حامد بن الشرقي : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، ومحمد بن إسماعيل ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم بن الحجاج ، nindex.php?page=showalam&ids=12355وإبراهيم بن أبي طالب .

وقال محمد بن إبراهيم بن منصور الشيرازي : كان عبد الله على غاية من العقل والديانة من يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة ، أظهر علم الحديث والآثار بسمرقند ، وذب عنها الكذب ، وكان مفسرا كاملا ، وفقيها عالما .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان : كان الدارمي من الحفاظ المتقنين ، وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع ، وتفقه ، وصنف وحدث ، وأظهر السنة ببلده ، ودعا إليها ، وذب عن حريمها ، وقمع من خالفها .

وقال أبو بكر الخطيب : كان أحد الرحالين في الحديث ، والموصوفين بحفظه وجمعه والإتقان له ، مع الثقة والصدق ، والورع [ ص: 228 ] والزهد ، واستقضي على سمرقند ، فأبى ، فألح السلطان عليه حتى يقلده ، وقضى قضية واحدة ، ثم استعفى ، فأعفي ، وكان على غاية العقل ، ونهاية الفضل ، يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة ، والاجتهاد والعبادة ، والزهادة والتقلل . وصنف " المسند " و " التفسير " ، و " الجامع " .

قال إسحاق بن إبراهيم الوراق : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول : ولدت في سنة مات ابن المبارك ، سنة إحدى وثمانين ومائة .

وقال أحمد بن سيار المروزي الحافظ : كان الدارمي حسن المعرفة ، قد دون " المسند " ، و " التفسير " .

مات في سنة خمس وخمسين ومائتين . يوم التروية بعد العصر ، ودفن يوم عرفة يوم الجمعة ، وهو ابن خمس وسبعين سنة .

وقال الحافظ مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي تلميذه في تاريخ وفاته نحو ذلك . ووهم من قال : وفاته في سنة خمسين . فقد أرخه جماعة على الأول .

قال إسحاق بن أحمد بن خلف : كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن ، فنكس [ ص: 229 ] رأسه ، ثم رفع واسترجع ، وجعل تسيل دموعه على خديه ، ثم أنشأ يقول :

إن تبق تفجع بالأحبة كلهم وفناء نفسك لا أبا لك أفجع

ثم قال إسحاق : ما سمعناه ينشد إلا يجيء في الحديث .

قلت : قد كان الدارمي ركنا من أركان الدين ، قد وثقه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي والناس ، وحدث عنه بندار والكبار ، وبلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وذكر الدارمي ، فقال : عرضت عليه الدنيا ، فلم يقبل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15890رجاء بن مرجى : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=14555سليمان الشاذكوني ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، وسمى جماعة ، فما رأيت أحفظ من عبد الله الدارمي .

الدَّارِمِيُّ ( م ، د ، ت )

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ بَهْرَامَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ ، أَحَدُ الْأَعْلَامِ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، ثُمَّ الدَّارِمِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، وَدَارِمُ هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ ، طَوَّفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَقَالِيمَ ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ .

وَحَدَّثَ عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15637وَجَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، [ ص: 225 ] وَبِشْرِ بْنِ عُمَرَ الزَّهْرَانِيِّ ، وَأَبِيِ عَلِيٍّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيِّ ، وَأَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْكَبِيرِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17282وَوَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15409وَالنَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ ، وَهُوَ أَقْدَمُهُمْ مَوْتًا ، وَأَبِي النَّضْرِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ الضُّبَعِيِّ ، وَالْأَسْودِ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَأَبِي عَاصِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ الْخَوْلَانِيِّ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14906وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ ، وَعَفَّانَ ، وَأَبِي الْوَلِيدِ ، وَمُسْلِمٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَسَّانَ وَخَلْقٍ ، وَيَنْزِلُ الى nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وَخَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَهُوَ أَقْدَمُ مِنْهُ ، وَرَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى ، nindex.php?page=showalam&ids=14106وَالْحَسْنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَهُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12355وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13976وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَاوِي " مُسْنَدِهِ " عَنْهُ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيُّ ، سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ ، فَقَالَ : تَرَكْنَاهُ لِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لِأَنَّهُ إِمَامٌ .

[ ص: 226 ] وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ : قَدِمَ قَرِيبٌ لِي مِنَ الشَّاشِ ، فَقَالَ : أَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، فَجَعَلْتُ أَصِفُ لَهُ أَبَا الْمُنْذِرِ ، وَجَعَلْتُ أَمْدَحُهُ ، فَقَالَ : لَا أَعْرِفُ هَذَا ، فَقَدْ طَالَتْ غَيْبَةُ إِخْوَانِنَا عَنَّا ، لَكِنْ أَيْنَ أَنْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ عَلَيْكَ بِذَاكَ السَّيِّدِ ، عَلَيْكَ بِذَاكَ السَّيِّدِ .

رَوَى نُعَيْمُ بْنُ نَاعِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ يَقُولُ : غَلَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالْحِفْظِ وَالْوَرَعِ .

قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيَّ يَقُولُ : يَا أَهْلَ خُرَاسَانَ ، مَا دَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ فَلَا تَشْتَغِلُوا بِغَيْرِهِ .

قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْأَشَجَّ يَقُولُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمَامُنَا .

وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ : أَمْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَظْهَرُ مِنْ ذَلِكَ فِيمَا يَقُولُونَ مِنَ الْبَصَرِ وَالْحِفْظِ وَصِيَانَةِ النَّفْسِ . عَافَاهُ اللَّهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حُفَّاظُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةٌ : أَبُو زُرْعَةَ بِالرَّيِّ ، وَمُسْلِمٌ بِنَيْسَابُورَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسَمَرْقَنْدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِبُخَارَى . [ ص: 227 ]

قُلْتُ : كَانَ بُنْدَارٌ يَفْتَخِرُ بِكَوْنِهِمْ حَمَلُوا عَنْهُ .

وَرَوَى إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَبْرَكٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، قَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَعْلَمُ مَنْ دَخَلَ الْعِرَاقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَعْلَمُ مَنْ بِخُرَاسَانَ الْيَوْمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ أَوْرَعُهُمْ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَثْبَتُهُمْ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ .

وَقَالَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ : إِنَّمَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَانُ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ خَمْسَةً : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12355وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ مَنْصُورٍ الشِّيرَازِيُّ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ عَلَى غَايَةٍ مِنَ الْعَقْلِ وَالدِّيَانَةِ مَنْ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحِلْمِ وَالدِّرَايَةِ وَالْحِفْظِ وَالْعِبَادَةِ وَالزَّهَادَةِ ، أَظْهَرَ عِلْمَ الْحَدِيثِ وَالْآثَارِ بِسَمَرْقَنْدَ ، وَذَبَّ عَنْهَا الْكَذِبَ ، وَكَانَ مُفَسِّرًا كَامِلًا ، وَفَقِيهًا عَالِمًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : كَانَ الدَّارِمِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلِ الْوَرَعِ فِي الدِّينِ مِمَّنْ حَفِظَ وَجَمَعَ ، وَتَفَقَّهَ ، وَصَنَّفَ وَحَدَّثَ ، وَأَظْهَرَ السُّنَّةَ بِبَلَدِهِ ، وَدَعَا إِلَيْهَا ، وَذَبَّ عَنْ حَرِيمِهَا ، وَقَمَعَ مَنْ خَالَفَهَا .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ أَحَدَ الرَّحَّالِينَ فِي الْحَدِيثِ ، وَالْمَوْصُوفِينَ بِحِفْظِهِ وَجَمْعِهِ وَالْإِتْقَانِ لَهُ ، مَعَ الثِّقَةِ وَالصِّدْقِ ، وَالْوَرَعِ [ ص: 228 ] وَالزُّهْدِ ، وَاسْتُقْضِيَ عَلَى سَمَرْقَنْدَ ، فَأَبَى ، فَأَلَحَّ السُّلْطَانُ عَلَيْهِ حَتَّى يُقَلِّدَهُ ، وَقَضَى قَضِيَّةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ اسْتَعْفَى ، فَأُعْفِيَ ، وَكَانَ عَلَى غَايَةِ الْعَقْلِ ، وَنِهَايَةِ الْفَضْلِ ، يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الدِّيَانَةِ وَالْحِلْمِ وَالرَّزَانَةِ ، وَالِاجْتِهَادِ وَالْعِبَادَةِ ، وَالزَّهَادَةِ وَالتَّقَلُّلِ . وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " وَ " التَّفْسِيرَ " ، وَ " الْجَامِعَ " .

قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : وُلِدْتُ فِي سَنَةِ مَاتَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ : كَانَ الدَّارِمِيُّ حَسَنَ الْمَعْرِفَةِ ، قَدْ دَوَّنَ " الْمُسْنَدَ " ، وَ " التَّفْسِيرَ " .

مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَدُفِنَ يَوْمَ عَرَفَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .

وَقَالَ الْحَافِظُ مَكِّيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْبَلْخِيُّ تِلْمِيذُهُ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ نَحْوَ ذَلِكَ . وَوَهِمَ مَنْ قَالَ : وَفَاتُهُ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ . فَقَدْ أَرَّخَهُ جَمَاعَةٌ عَلَى الْأَوَّلِ .

قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ : كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ ، فَوَرَدَ عَلَيْهِ كِتَابٌ فِيهِ نَعِيُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَنَكَّسَ [ ص: 229 ] رَأْسَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ وَاسْتَرْجَعَ ، وَجَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ عَلَى خَدَّيْهِ ، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ :

إِنْ تَبْقَ تُفْجَعْ بِالْأَحِبَّةِ كُلِّهِمْ وَفَنَاءُ نَفْسِكَ لَا أَبَا لَكَ أَفْجَعُ

ثُمَّ قَالَ إِسْحَاقُ : مَا سَمِعْنَاهُ يَنْشُدُ إِلَّا يَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ .

قُلْتُ : قَدْ كَانَ الدَّارِمِيُّ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ ، قَدْ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ وَالنَّاسُ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ بُنْدَارٌ وَالْكِبَارُ ، وَبَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَذَكَرَ الدَّارِمِيَّ ، فَقَالَ : عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا ، فَلَمْ يَقْبَلْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15890رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14555سُلَيْمَانَ الشَّاذَكُونِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهْوَيْهِ ، وَسَمَّى جَمَاعَةً ، فَمَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِمِيِّ .