يونس بن عبد الأعلى ( م ، س ، ق )

ابن ميسرة بن حفص بن حيان ، الإمام ، شيخ الإسلام ، أبو موسى [ ص: 349 ] الصدفي ، المصري المقرئ الحافظ ، وأمه فليحة بنت أبان التجيبية .

ولد سنة سبعين ومائة في ذي الحجة .

وحدث عن : سفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وعبد الله بن وهب ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17126ومعن بن عيسى ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وابن أبي فديك ، وأبي ضمرة الليثي ، وبشر بن بكر التنيسي ، nindex.php?page=showalam&ids=12345وأيوب بن سويد ، وأبي عبد الله الشافعي ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وسلامة بن روح ، nindex.php?page=showalam&ids=16996ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ويحيى بن حسان ، وأشهب الفقيه . وينزل إلى نعيم بن حماد ، ويحيى بن بكير ، بل وإلى أن روى عن تلميذه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي حاتم الرازي .

وقرأ القرآن على ورش صاحب نافع . وكان من كبار العلماء في زمانه .

حدث عنه : مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد ، وابن خزيمة ، وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12119وأبو عوانة الإسفراييني ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، وعمر بن بجير ، وأبو جعفر بن سلامة الطحاوي ، وأبو الطاهر أحمد بن محمد الخامي ، وأبو بكر محمد بن سفيان بن سعيد المصري المؤذن ، وأبو الفوارس أحمد بن محمد السندي ، وخلق كثير .

وقرأ عليه : مواس بن سهل المصري ، وأحمد بن محمد [ ص: 350 ] الواسطي ، وعبد الله بن الهيثم دلبة ، وعبد الله بن الربيع الملطي شيخ للمطوعي . وسمع منه الحروف : محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني ، وأسامة بن أحمد ، وابن خزيمة ، nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ، ومحمد بن الربيع الجيزي ، وغيرهم .

وكان كبير المعدلين والعلماء في زمانه بمصر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17309يحيى بن حسان التنيسي : يونسكم هذا ركن من أركان الإسلام .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يوثقه ، ويرفع من شأنه .

وقال أبو حاتم : سمعت أبا الطاهر بن السرح ، يحث على يونس ، ويعظم شأنه .

وقال علي بن الحسن بن قديد : كان يحفظ الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي : كان ذا عقل ، لقد حدثني علي بن عمرو بن خالد : سمعت أبي يقول : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : يا أبا الحسن ، انظر إلى هذا الباب الأول من أبواب المسجد الجامع . قال : فنظرت إليه ، فقال : ما يدخل من هذا الباب أحد أعقل من nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى . [ ص: 351 ]

وقال حفيده الحافظ الكبير ، أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس : دعوتهم في الصدف ، وليس هو من أنفسهم ، ولا مواليهم .

توفي غداة يوم الاثنين ثاني ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين .

قلت : عاش أربعا وتسعين سنة . ووقع لي جملة من عالي حديثه في " الخلعيات " ، وفي أماكن مختلفة ، وبين مشايخنا وبينه خمسة أنفس . ولقد كان قرة عين ، مقدما في العلم والخير والثقة .

وأما الحديث الذي انفرد به عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، حديث : لا مهدي إلا عيسى فلعله بلغه عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، فدلسه . وقد رأيت أصلا عتيقا ، يقول فيه : حدثت عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ( م ، س ، ق )

ابْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَفْصِ بْنِ حَيَّانَ ، الْإِمَامُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ ، أَبُو مُوسَى [ ص: 349 ] الصَّدَفِيُّ ، الْمِصْرِيُّ الْمُقْرِئُ الْحَافِظُ ، وَأُمُّهُ فُلَيْحَةُ بِنْتُ أَبَانٍ التَّجِيبِيَّةُ .

وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ .

وَحَدَّثَ عَنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17126وَمَعْنِ بْنِ عِيسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَأَبِي ضَمْرَةَ اللَّيْثِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ بَكْرٍ التِّنِّيسِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12345وَأَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ ، وَسَلَامَةَ بْنِ رَوْحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16996وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَسَّانَ ، وَأَشْهَبَ الْفَقِيهِ . وَيَنْزِلُ إِلَى نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، وَيَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، بَلْ وَإِلَى أَنْ رَوَى عَنْ تِلْمِيذِهِ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ .

وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى وَرْشٍ صَاحِبِ نَافِعٍ . وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ فِي زَمَانِهِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12119وَأَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ بُجَيْرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَامِّيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ الْمُؤَذِّنُ ، وَأَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّنْدِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

وَقَرَأَ عَلَيْهِ : مَوَاسُ بْنُ سَهْلٍ الْمِصْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [ ص: 350 ] الْوَاسِطِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ دُلْبَةُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرَّبِيعِ الْمَلْطِيُّ شَيْخٌ لِلْمُطَّوِّعِيِّ . وَسَمِعَ مِنْهُ الْحُرُوفَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأُسَامَةُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْجِيزِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ .

وَكَانَ كَبِيرَ الْمُعَدِّلِينِ وَالْعُلَمَاءِ فِي زَمَانِهِ بِمِصْرَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17309يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ التِّنِّيسِيُّ : يُونُسُكُمْ هَذَا رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبِي يُوَثِّقُهُ ، وَيَرْفَعُ مِنْ شَأْنِهِ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَبَا الطَّاهِرِ بْنَ السَّرْحِ ، يَحُثُّ عَلَى يُونُسَ ، وَيُعَظِّمُ شَأْنَهُ .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُدَيْدٍ : كَانَ يَحْفَظُ الْحَدِيثَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ : كَانَ ذَا عَقْلٍ ، لَقَدْ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، انْظُرْ إِلَى هَذَا الْبَابِ الْأَوَّلِ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ . قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَحَدٌ أَعْقَلُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى . [ ص: 351 ]

وَقَالَ حَفِيدُهُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ ، أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ : دِعْوَتُهُمْ فِي الصَّدَفِ ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَلَا مَوَالِيهِمْ .

تُوُفِّيَ غَدَاةَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ثَانِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ .

قُلْتُ : عَاشَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً . وَوَقَعَ لِي جُمْلَةٌ مِنْ عَالِي حَدِيثِهِ فِي " الْخِلَعِيَّاتِ " ، وَفِي أَمَاكِنَ مُخْتَلِفَةٍ ، وَبَيْنَ مَشَايِخِنَا وَبَيْنَهُ خَمْسَةُ أَنْفُسٍ . وَلَقَدْ كَانَ قُرَّةَ عَيْنٍ ، مُقَدَّمًا فِي الْعِلْمِ وَالْخَيْرِ وَالثِّقَةِ .

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي انْفَرَدَ بِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، حَدِيثُ : لَا مَهْدِيَّ إِلَّا عِيسَى فَلَعَلَّهُ بَلَغَهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، فَدَلَّسَهُ . وَقَدْ رَأَيْتُ أَصْلًا عَتِيقًا ، يَقُولُ فِيهِ : حُدِّثْتُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ .